(人名)Gāngādevi,女人名。譯曰河天。父母禱恆河之神而得之,故名。於般若會坐受佛之授記,出大般若二十卷,小品般若七卷,智度論七十五。智度論七十五曰:「問曰:何以名為恆伽提婆?答曰:一切皆有名字為識故,何足求義?有人言:是女人父母供養恆伽神得此女,故言恆伽提婆。恆伽是河名,提婆名天。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【無沒識】 第八識十八名之一。《成唯識了義燈》卷四曰:『無沒識者。無相論云:一切諸種子無所隱沒,故無沒也。』...二執,即我執和法執,又稱人法二執,或生法二執。這是兩種錯誤的執見。執有常一自我的實體,叫做我執。執諸法皆有實...(故事)謂佛之荼毗也。以旃檀為薪而荼毗佛也。...資持記·釋釋相篇:「壞音怪,損也。壞即是業;生種即境;禁斷此過名戒。」(事鈔記卷二二·三四·九)...【窣羅酒】 p1253 法蘊足論一卷十六頁云:言窣羅者:謂米麥等。如法蒸煮,和曲糵汁,投諸藥物,醞釀具成酒色香味,...亦名:差比丘修理房法 羯磨疏·集法緣成篇:「差比丘修理房者,四方僧房,義須修補。壞而不治,未成相續。故差營理...子題:對心明止持、止持對心以明、就治行明止持、止持就治行以明、就業明持犯相、身止持、身作持、口止持、口作持、...(傳說)牛角一觸袈裟而生於天也。文句記三中曰:瓔珞經云:若天龍八部斗諍,念此袈裟生慈悲心。(中略)龍得一縷,...為最早的宗教形式之一。圖騰,為印第安語 totem 之音譯,含親屬、標記之意。圖騰崇拜現象首先發現於北美印第安人中...【十二有支還滅門】 十二有支還滅門,是逆觀十二因緣,有情生死還滅的因果、即解脫的因果。如《過去現在因果經》謂...指大乘菩薩修行階位中之三賢(十住、十行、十迴向)、十聖(十地)及二聖(等覺、妙覺),合稱四十二賢聖。此名稱見...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...歸依三寶的好處,實在太多了,可以求得現世樂,可以求得後世樂,更可以由此而得到涅槃寂靜的究竟樂。綜合起來,約有...
海陽禪人,遠參匡山,求授戒法,命名曰深愚。拈香請益云:弟子某,發願求生西方淨土,結法侶若干人,同會一處,專修...
有一個作家出差時,無意中坐了一輛非常有特色的出租車。這兩出租車的司機穿著乾淨,車裡也非常乾淨。 作家剛剛坐穩...
最近在武漢的月湖畔看到了這個知音的故事,第一次面對面地體會到了古人所享受到的生命的美好。 伯牙去學琴,老師成...有一個名叫迦羅越的人,一心一意想見文殊菩薩,卻總無法如願。 後來,他想到了一個很好的法子,就是廣行布施,設宴...
春秋戰國時代,百家爭鳴,老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典故,一直是許多人不斷探究的問題...古人說:覆水難收。講話就像潑水,潑出去的水無法再收回,講過的話也一樣收不回來,所以一句話要出口以前,不能不慎...
念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無不從此三昧流出。無不還歸此三昧門。蓋至圓頓之要旨。亦三...
恆伽提婆
【佛學大辭典】
| 上篇:恆伽達 | 下篇:恆沙 |
(術語)通常之規則也。大日經疏三曰:不同常途習定之功力。寄歸傳二曰:持衣說淨,常途軌式。...
無沒識
二執
旃檀煙
壞生種戒釋名
窣羅酒
差比丘料理房法
持犯成就處所
牛角一觸
圖騰崇拜
十二有支還滅門
四十二賢聖
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
聖嚴法師《皈依三寶的好處》

如是修行若不往生,則佛墮妄語矣

停止抱怨會讓任何人走向成功

心才是我們真正的老師
凡眼不識文殊

心裡的墳土早幹了
有八種話不能講


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚