(名數)三部各有主,佛部之主為大日,蓮華部之主為觀世音,金剛部之主為金剛手。見大日經疏十六。又佛部為金輪王佛頂,蓮華部為馬頭觀自在,金剛部為三世勝金剛。見諸部要目。
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(一)位於山西太原。始建於唐初,時稱白馬寺,明代重建,改名崇善寺。原為當地最大寺院,後遭火災,大部焚燬,今僅存...【上流往色究竟】 p0233 大毗婆沙論一百七十四卷六頁云:云何上流往色究竟?謂有補特伽羅、前生中於五順下分結,已...【邪行所作瑜伽壞】 p0673 瑜伽二十八卷七頁云:邪行所作瑜伽壞者:謂如有一、不如正理精勤修行;雖多用功;無...子題:別持、別犯 資持記·釋鈔序:「隨對一境,方便遮防,行順本受,名為 別持 。違受起非,則名 別犯 。言別有三...禪宗公案名。系宋代長水子璇禪師就「清淨本然,云何忽生山河大地」一語,請問琅玡慧覺禪師(汾陽善昭禪師之法嗣),...(術語)謂正五九之三長齋月。以此三月可特修善故也。敕修清規曰:正五九為善月。...(一)佛陀最初度化之五比丘。據中本起經卷上所載,五比丘依次為拘鄰、拔提、摩男拘利、十力迦葉、頞陛。(參閱「五比...【三種現觀邊智】 p0205 瑜伽八十七卷八頁云:復有三種現觀邊智;修習彼故,見得清淨。一、能順生無漏智。二、無漏...(人名)梵語蘇達多。譯曰善施。善施與人之義。西域記六曰:蘇達多。唐言善施。舊曰須達,訛也。Sudatta。...即冬至。乃謂次於新年之意。初於魏晉之際,由該日起,朝廷即開始舉行各類盛大之儀式,以慶賀即將來臨之新歲。其後,...由十念相續得以成辦往生之業事。曇鸞之往生論註卷上(大四○·八三四下):「經言十念者,明業事成辨耳,不必須知頭...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...
男女之情是欲界凡夫迷執最深重的地方,這是你修行不可以逃避,不可以迴避的一個問題。不是說你拿一本經念一念,然後...
我們每個人,思想隨時變化的,當你打完佛七,得到佛菩薩加持,或者誦經誦到非常相應,但不是誦經天天都相應的。 我...
1、病重者念佛,只可一心求往生極樂世界,不可求病好。因壽數有定,若壽限已到,求病好,也不能好,又因不求往生,...
哈利和朋友困在沙漠,後來哈利發現了滿滿一杯水,是先給朋友,還是留給自己慢慢救命? 哈利沒有把水分給朋友,他竭盡...
一。不識本心,學法無益 《壇經》中記載,昔日六祖慧能聽聞《金剛經》至應無所住而生其心處言下大悟道:一切萬法不...問: 佛教是如何看待同性戀的?同性戀可以往生淨土嗎?該如何生活、工作、修行? 大安法師答: 對於同性戀的問題,...
他是善心,修的善業,才感得這個善的境界。如果生到非洲,難民,吃飯都沒得吃,飢寒交迫,很苦啊。所以同樣在人道,...有一個自認為在學修方面都是全才的小和尚,到各地寺院參學屢屢碰壁,他一直找不到理想的道場來施展自己的抱負。他覺...
三部主
【佛學大辭典】
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(術語)生無量珍寶之海。淨土論曰:觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足功德大寶海。教行信證二曰:歸入功德大寶海...
崇善寺
上流往色究竟
邪行所作瑜伽壞
別持犯
清淨本然
善月
五佛子
三種現觀邊智
善施
亞歲
十念業成
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經

不食人間煙火的風花雪月,不是真正的修行

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