（雜語）遍三千世界也。碧岩五十三則垂示曰：「遍界不藏，全機獨露。」
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華嚴經隨疏演義云：一斷一切斷者，謂上根之人；斷惑無漸次也，中下之人；不知妄惑，即是真智。所以斷惑有其漸次，上...（術語）本來之面目也。...【當生起】 p1252 瑜伽八十四卷二頁云：當生起者：或未證得；或勤修習。...又作淨法界。佛所證之真體。清淨者，真如之體，離一切煩惱之垢染；法界者，一切世間、出世間功德之所依。據佛地經論...為大方廣曼殊室利經觀自在多羅菩薩曼荼羅品中所說之曼荼羅。謂若有善女子，欲成就一切種智，乃擇勝地，造四肘、八肘...【諸法印】 p1345 瑜伽八十七卷二十五頁云：一切法中，無有我性；名諸法印。卽此法印，隨論道理，法王所造。於諸聖...（喻）佛陀的大法能警醒生死之漫漫長夜。...（術語）悟一真法界理之位也。四十二章經曰：視平等如一真地。道沛注曰：平等視眾生，如一真地。以一真法界，絕自他...(一)無體隨情假與有體施設假。(一)乃世間常用之我法，世間之人於心外之境執實我實法，此法體但為妄情，為遍計所執性...【無學正智】 p1069 集異門論二十卷十四頁云：云何無學正智？答：盡智無生智，是名無學正智。...觀察六大的行法，在顯教是觀察六大之空與不淨，在密教是觀察六大之圓融無礙。...（印光大師校印本）...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
定境的淺深，有四種差別。所以古人說：禪中無慾，欲中無禪。只要你心中還有慾望，你就進不了禪定了。這個禪定的淺深...問： 請教師父，誦經人是不是必須持五戒？有人說如果不持五戒，誦經的功德會少或者幾乎沒有功德。但是五戒對初入佛...
生老病死是人的自然規律，疾病是人生八苦之一，念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學習印光大師的相關開示，學會如何...
佛教裡面佛法是心法，你心能體會到的話，一切法都在運用當中。中國古代有多少祖師，一個字不識都成了大祖師啊！ 我...
我們這個世界就叫娑婆世界，整天互相殘殺、勾心鬥角，你上台他下台，舊社會有一句話，掌權必敗，掌財必窮，掌勢必竭...
《龍舒淨土文》云：春種一粒粟，秋收萬顆子；人生為善惡，果報還如此。 前面是講到業不失，第三個比較可怕的是：它...佛陀時代，有位長者的兒子年紀大約五、六歲，佔相師為他看相後，發現他很有福德，只可惜壽命太短。長者聽了十分憂心...
一九二零年，我和禪定和尚，離觀宗寺，一塊回北方，預備到北京去請藏經，路過營口。那時我的家眷還住在那裡，我到營...
遍界
【佛學大辭典】
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【二種煩惱斷果】 p0033 瑜伽八十五卷七頁云：有二種煩惱斷果。一者、見所斷果。由證彼故；能自了知我已永盡捺...
一斷
面目
當生起
清淨法界
多羅菩薩曼荼羅
諸法印
大法鼓
一真地
二假
無學正智
六大觀
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
天乘四種禪定之初禪
開願法師：念經需要持五戒嗎
印光大師論念佛人如何對待疾病
念阿彌陀佛而成就的古月禪師
真放下了，修行快的很
如果不懺悔，罪業會增長廣大
恭敬得延壽
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
其他法師
宏海法師