(術語)觀法之名。一觀色為苦,二觀色為集,三觀色為滅,四觀色為道,五觀色為愛味,六觀色為過患,七觀色為出離。前四種觀色之四諦,色愛味之言,重觀色之集。色過患之言,重觀色之苦,色出離之言,重觀色之滅諦。如是受想行識各七,故為三十五也。不過七,故但曰七處善。見婆沙論百八十三,俱舍光記二十三。
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亦名:五種持律、五律師 子題:初持律、第二持律、第三持律、第四持律、第五持律 隨機羯磨·雜法住持篇:「佛言,五...隔離歷別而不融通。又作隔歷不融、歷別。「圓融」之對稱。即事理、事事各自歷別,互相隔礙。天台宗稱隔歷不融之法門...復次有一分離欲、具分離欲、通達離欲、損伏離欲、永害離欲。一分具分離欲者,謂或依地離欲說,若於此地乃至能斷八品...梵名 Harikela。約當今緬甸國之阿拉幹(Arakan)地方。據大唐西域求法高僧傳載,由師子洲向東北,泛舟一月可至訶利...(術語)法華經之說會也。二處者,靈山與虛空,三會者,自初至寶塔品之半,在靈山說,故曰靈山會。自以大音聲普告四...(668~752)唐代僧。為牛頭宗第五世智威禪師之法嗣。潤州(江蘇)延陵人。俗姓馬,字道清,故亦稱馬素。唐如意元年...凡三卷(或作六卷)。北宋延壽述。收於大正藏第四十八冊。系廣舉經論、祖釋等禪家心要之書。各卷之初,首敘其概旨,...又名四無所畏,無畏是教化他人的心沒有懼怕。有佛四無畏與菩薩四無畏兩種。...【十清淨相】 p0111 佛地經論四卷十頁云:復次如是已說法界諸相甚深,業用甚深,處所甚深,相甚深者:謂離十種不清...(譬喻)大海之水面印現森羅萬像。以譬菩薩之三昧含藏一切諸法,是名海印三昧。大集經十五曰:喻如閻浮提一切眾生身...(菩薩)華嚴五十三知識之一、樓閣城之船師也。疏鈔六十七曰:婆施羅者,此言自在。謂於佛法海已善通達,於生死海能...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...禮佛大懺悔文...
病苦纏身尋出路,親近彌陀獲新生 李忠生居士,1963年生,法名淨忠,是吉林市豐滿發電廠的一名在職工人,曾經當過兵...心與物質真實存在嗎?如果仔細去分析它們,我們就會發現它們的存在只是暫時的現象。難道這就表示心與物質在實際上是...
古印度時,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。有一天,世尊對比丘們開示:當檀越施主恭敬供養時,能夠得到五種功德福報...問: 怎樣才能做到時時快樂,天天快樂?我很在乎別人對我的看法,因此特別煩惱,怎麼才能排除這些多慮的想法?每到...
絕大部分人感覺自己很不順,尤其是工作比較緊張的人。在向自己詢問問題的各種各樣的人中,大家普遍的念頭是感覺自己...不同的經書所譯的七寶各不盡同,鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙;玄奘譯...
大家學完《地藏經》,我們依法行持哪怕七天都好,光說不做,得不到什麼好處。一天二十四小時,就是在那兒名、利、貪...問: 為何《無量壽經》把人道、天道也判為惡道? 常敏法師答: 天道,人道,阿修羅道,地獄,惡鬼,畜生,這六道裡...
七處善
【佛學大辭典】
| 上篇:七情 | 下篇:七處平滿相 |
(經名)一卷,後漢安世高譯。說佛滅度後,迦葉舉阿難九過,及結集三藏之事。...
持律五種
隔歷
離欲
訶利雞羅國
二處三會
玄素
萬善同歸集
四無畏
十清淨相
大海印
婆施羅
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

信願稱名退病魔,皈命彌陀獲新生
聖嚴法師:空性與孤獨

恭敬供養能得五種功德福報
大安法師:如何不在乎別人對我的看法

順逆在於一念間
佛教七寶


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師