(術語)圓教之中諦,乃空假二諦相即之中,故云即中,以別於別教之中諦。
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八種惡覺之一。即常思憶親戚鄉里之念。據成實論卷十四惡(不善)覺品第一八二所說,出家人若憶念親裡,則生貪著,由...(植物)Pippala,畢缽羅之異稱,樹名。付法藏傳一曰:迦葉辭如來,往耆闍崛山賓缽羅窟。...(一)諸佛菩薩為眾生之利益而應機化現,稱為應化;若應同眾生之願望,於冥暗中守護眾生,則稱為應護。 (二)指眾生所...(術語)天台所立五惑中,見思之惑名為通惑,塵沙無明之二名為別惑。以見思為通於三乘而斷之惑故也。四教儀曰:集諦...又作巡拜、巡歷、順禮。日本佛教界又稱之為遍路、回國、寺巡。即巡迴參拜與佛、菩薩、祖師等有關之聖跡靈場或佛寺等...謂昧於教理之禪。又作暗證禪、盲禪。嘲諷禪僧唯耽於觀道,不知教相文理之語。 p5473...(術語)愛慾之種。愛慾能招苦果,故云種。大集經一曰:能焦三有諸愛種。...(術語)一實之妙體,絕待不二而離諸虛妄之相,是曰一實無相。無方圓之相,如水之妙體。此即諸法之實相也。無量義經...【色蘊意處法界總攝一切法盡】 p0575 俱舍論一卷十三頁云:論曰:由一色蘊、意處、法界,應知總攝一切法盡。謂...亦稱摩訶迦葉,為佛十大弟子之一,以頭陀第一著稱。身有金光,映蔽餘光使之不現,故亦名飲光。在靈山會上,受佛正法...(一)佛土之敬稱。剎,梵語為 ksetra,意為土田,如大阿彌陀經、觀無量壽經等皆謂佛土有七寶莊嚴,故稱寶剎。亦有稱...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
按《瑜伽師地論》,死緣可以分為三類,就是壽盡死、福盡死和未舍不平等死未舍不平等死:唐譯為不避不平等死。 一、...有位大少奶奶在嫁入豪門前,雖然也曾經考慮到彼此門不當戶不對,卻因為沉醉在愛河中,覺得自己是最幸福的人,所以還...
《華嚴》以盧舍那佛為教主。此則如清涼雲,阿彌陀佛即本師盧舍那故。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好,這個玄門我們給出的...
胎教是非常重要的,而往往被忽視。從佛教的觀點來看,十月懷胎中,如果常常能夠給他聽經聞法這樣一些胎教,母親持咒...
念佛有四種。一實相念佛。依實相理。念法身佛。法身清淨。猶若虛空。遍一切處。實無有相可得。本無能念之心相。亦無...素食改變美國家庭 家住美國猶他州鹽湖城的溫勃先生現年64歲。幾年前,他還是一個不折不扣的肉食主義者。而他的家人...
人的腳底有70多個穴位,6條經絡起止於腳上,與人體各臟器密切聯繫,所以腳又被稱作人的第二心臟。 中醫認為,腳底養...
漸漸雞皮鶴髮,精神未免枯竭; 可憐老眼昏花,恰似浮雲籠月; 妄想隨時出生,貪心何日休歇; 不如及早念佛,苦海從...
即中
【佛學大辭典】
| 上篇:即心念佛 | 下篇:即有即空 |
亦名:受比丘戒法、授比丘戒法、具足戒受法、受具戒法 子題:正授比丘戒體前具八法、請得戒和尚法、安受具戒人所在...
親裡覺
賓缽羅
應護
通惑
巡禮
暗禪
愛種
一實無相
色蘊意處法界總攝一切法盡
迦葉
寶剎
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

死緣的三類
聖嚴法師《人在福中不知福》

阿彌陀佛即本師盧舍那

在十月懷胎中,為胎兒增福改業

念佛有四種
全球正在拒肉千里

腳底養生功效多


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師