（名數）俱舍論說七賢七聖。
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謂靈妙之識知，明白不闇。澄觀、宗密各為華嚴宗之四祖、五祖，然亦皆屬荷澤禪之系統。其中澄觀於所著華嚴心要法門中...（術語）瑜伽法中三種眼之一。明王忿怒威猛之眼目，以降伏煩惱者。諸部要目曰：忿怒眼降伏心，殺害煩惱也。...通曉文藝，善於詩作之僧。又稱文僧。一般特指唐代江左之詩僧。所謂江左，即江蘇、浙江一帶，係繼長安、洛陽之後，自...為亡人資福，稱為冥資。譬如在親友死亡之日，延請法師宣講佛法、做法事等。 p4056...（雜名）佛土之尊稱也。又為佛寺之美稱。剎者梵語Kṣetra之略，譯曰土田。莊嚴經下曰：遍覆如來寶剎中。...（界名）指須彌山四方之四大洲而言。東弗於逮，南閻浮提，西瞿耶尼，北郁單越是也。...謂學五蘊。是名學界。...（術語）Vitarka，譯曰尋。粗心於境尋求，謂之尋，細心於境伺察，謂之伺，此尋伺舊名覺觀。玄應音義二十三曰：梵雲...（術語）雜亂染污真性者有三：一、煩惱雜染，起貪瞋我見等煩惱而雜染真性者。二、業雜染，由煩惱而造種種之惡業，以...亦名：應法和合、和合之相 子題：和合、三和、身和、應來者來、身集、心和、應與欲者與欲來、心集、口和、現前得訶...寄，寄顯、寄寓之意。華嚴宗以菩薩十地之位次寄於世間人天乘、出世間三乘、世出世間一乘，以分別法門之深淺。即：(...（印光大師校印本）...佛說出家功德經...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...
《地藏經》第五品經它揭示了地獄的各種相。下面我們來講一下，為什麼地藏菩薩要講這些？也許你們有的人說，他就是用...
一、淨宗十三祖的形成 卓智立居士請教印光大師：歷代祖師，如蓮宗諸祖等，身後須經何人評定，始得舉世崇奉以為祖？...
原文 五代竇禹鈞，燕山人，年三十外無子。夢祖父告曰，汝不但無子，且不壽，宜早修德以回天。禹鈞由是力行善事。有...
提起杭州靈隱寺方丈慧明老法師（1860～1930），大江南北，無人不知，尤其為諸方出家禪和子所稱道。他籍貫福建，聽說...
如果在家生活是最適合修行的話，佛陀就不會叫我們出家了。我們的身和心就好像一群小偷和殺人犯，不斷地把我們拉入貪...
華嚴經 ☆ 十地菩薩始終不離念佛。 ☆ 離菩提心。一切所作。皆成魔業。 ☆ 戒為無上菩提本。長養一切諸善根。 ☆ 菩...
咱們現在是末法時期，感這十善業道的眾生要生，他都生在正法，不生在末法時期。例如說咱們現在，大家道友們，咱們現...大家去寺院第一件事肯定是上香。然而，其實大多數人都缺乏正確的上香常識，因此才會被各種商販鑽空子利用。所以一直...
七聖
【佛學大辭典】
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【四主】 p0399 西域記一卷三頁云：贍部洲地有四主焉：南象主，則暑濕宜象；西寶主，乃臨海盈寶；北馬主，寒勁宜馬...
靈知不昧
忿怒眼
詩僧
冥資
寶剎
一四天下
學界
毗怛迦
三雜染
羯磨十緣第五應法和合
十地寄乘
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】佛說無量壽經
用覺照力淨化內心的地獄種子
不同淨宗祖師的教義和歷史地位
竇氏濟人，高折五枝之桂
記慧明長老:從苦行生涯到一代高僧
以死亡和衰敗做為禪修對像
佛經精華摘要
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師