(譬喻)以喻勢之神速與事之猛烈。會元七(保福章)曰:「此事如擊石火,似閃電光。攝得攝不得,未免喪身失命。」
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(術語)斷苦際之法,由小乘教而得涅槃也。法華經方便品曰:大勢佛及與斷苦法。...【行向補特伽羅】 p0609 瑜伽二十六卷三頁云:云何行向補特伽羅?謂行四向補特伽羅。何等為四?一、預流果向,...(地名)又作鳩睒,俱睒。國名。...(術語)三學之一。發增勝智慧之學。又增進智慧之學。...(1245~1313)宋末曹洞宗僧。又作弗遇。字還源,世稱還源福遇禪師。霍州(山西)靈石人,俗姓王。於邑中兜率寺落髮...亦名:泥洹、寂滅、泥曰 子題:有餘依涅槃、無餘依涅槃、大涅槃、扶律談常 行宗記·釋教興所由:「泥洹即涅槃,梵言...亦名:無犯者默然 子題:默然 含注戒本·戒經序:「不犯者默然, 默然 者,知諸大德清淨。」(含注戒本卷上·三·一...(雜語)譯言心。物之中心要點。止觀一上曰:質多者,天竺音,此方言心,即慮知之心也。天竺又稱汗栗馱,此方是草木...(一)佛法可救眾生之沉溺,使了脫生死,安度生死海而到涅槃彼岸,猶如船隻能度人過河,故以船喻之。心地觀經卷一(大...(名數)如來所得八種之音聲也。一、極好音,佛德廣大之故,使皆入於好道。二、柔軟音,佛德慈善之故,使之喜悅,皆...又作有情。猶言含識,即懷抱靈識之義。大唐西域記序(大五一·八六七中):「穹儀方載之廣,蘊識懷靈之異。」(參閱...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...問: 弟子以為,念佛行人勤修淨業三福,以至誠懇切心信願念佛,命終之時會蒙佛接引,往生極樂世界。但卻常聽有人說...
我們內心的一種造作的功能,佛陀說就像一個暴流,就是一個從高山上,流下一種快速的水流。 這個水流的性質有兩個:...
癸四、精進 又能遠離所有懈怠、惡不善法,及能出生無量善法,令其增長,故名精進。 當我們能夠修忍辱,把既有的功德...
佛教的經典和論著浩瀚如海,其數量更是數不勝數。隨著古德對經典的理解角度不同,所體悟的修持方法和理論也千差萬別...
有些佛教徒常生病,當然有病就要看病,假病也要假藥來醫治。 《金剛經》也提到:一切法皆是佛法,佛法也是講緣生緣...
學習坐禪有一個由淺入深的過程由一般性到特殊性。一般性,就是不管你修行什麼法門,坐禪有一般性的要求和規律;特殊...
各位有緣,大家吉祥。 今天我們一早上來到了普陀山最負盛名的南海觀音大佛這裡,這個地方現在的朝拜香客非常多。從...一、法無頓漸,人有利鈍 《六祖壇經》的第十六條說:善知識,法無頓漸,人有利鈍。迷即漸契,悟人頓修。自識本心,...
閃電光
【佛學大辭典】
| 上篇:閃多 | 下篇:骨人 |
(經名)四阿含經或五阿含經之一。雜集不攝於其餘之阿含經者。宋求那跋陀羅譯。五十卷。此外有別譯雜阿含經十六卷,...
斷苦法
行向補特伽羅
拘暹
增上慧學
福遇
涅槃
不犯者默然
矣栗馱
法船
八音
懷靈
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
往生極樂是靠超度去還是自己信願念佛去

心念念相續,才能構成業力

精進有什麼好處呢

五個方面分析「無我」的含義

有病治不好就要發大慚愧心

對治禪修中的五蓋


弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚