(術語)稱阿字也。大疏六曰:「此阿字門為一切真言王,猶如世尊為諸法之王,故曰真言救世者。」
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(術語)謂幹慧地等十地。是般若經之說,以其示聲緣菩三乘共同修道之行位也。...指佔筮之法。在密教中,行者觀自心為月輪或蓮花,於其上觀 (a,阿)字,變阿字為如意寶珠,並使寶珠遍滿法界,其中...永遠真實和不變的道理。...(1055~1126)北宋僧。海鹽人,俗姓馬。字子發。三十四歲時至湖州覺海寺,恍如舊遊,遂剃度,學天台於辨才禪師之門...【常計非常見】 p1012 大毗婆沙論八卷十三頁云:若常非常見、於五見、何見攝?何見所斷?答:邪見攝。見滅所斷。問...於天台宗,就教道而言,別教、圓教之菩薩從十信以上至妙覺,雖各具五十二階位;然就證道而言,別教之初地同於圓教之...(一)謂頓教中之頓教。天台宗於所立化法四教中,嘆美圓教之語。止觀輔行傳弘決卷一之五(大四六·一七七上):「別教...(雜語)如言長夜。謂生死之長也。觀經玄義分曰:灑甘露潤於群萌,輝智炬則朗重昏於永夜。...乃將一日區分為晨朝、日中、黃昏等三時。依印度古代之風俗,將一日分為晝三時與夜三時(初夜、中夜、後夜),則一日...(術語)佛所說之法,葉於正理,謂為聖法。...(術語)如以空之一言示不空非不空也。總為圓教之言詮。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...
一個人要把心量擴大,要離開所有過去生命經驗留下的錯誤的概念,只有一個方法:把你的內心清空,把你的生命歸零。你...
問: 在外面吃飯,菜裡面有蒜,不吃蒜,把蒜挑出來,這個菜還能吃嗎?犯食五辛輕垢罪嗎? 天因法師答: 犯。菩薩戒...
很多人經常在問一個問題,如何能富貴,回答一定是布施。這個回答不完整。富貴的人,是有富貴的心才能富貴,不是靠布...
文鈔三編卷一複葉玉甫居士書 接手書,不勝感愧。光何人斯,敢當此說。然既命為說,不說則有過咎。竊謂閣下欲匡時救...
最近看到蘇軾的一首詞《行香子述懷》,詞云: 清夜無塵,月色如銀。 酒斟時、須滿十分。 浮名浮利,虛苦勞神。 嘆隙...有些人在平常時候,心還可以比較安定,但是只要到了工作場所,心就開始不安了。在工作環境裡之所以心不安,可能是你...
現在年輕人面臨著很多的誘惑,是很容易走向歧途的。生存的壓力,各種攀比、各種來自婚姻家庭中的競爭的壓力,容易使...有經驗的人都知道,給暖瓶灌水時,不能灌得太滿,而需要留一個木塞大小的空間。如果灌得太滿,木塞會被暖瓶內的壓力...
真言救世者
【佛學大辭典】
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【五種心散動法】 p0273 瑜伽七十七卷十五頁云:世尊!若諸菩薩、於奢摩他毘缽舍那現在前時,應知幾種心散動法?善...
三乘共學十地
占察
真理
若愚
常計非常見
證道同圓
頓中頓
永夜
一日三時
聖法
言端
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

妄想那麼有力量,是因為你攀緣它

菜裡面有蒜,把蒜挑出來,這個菜還能吃嗎

改變心念,這樣命運才能改變

家庭教育,母教最要

若能放下,即時解脫
聖嚴法師《工作與心安》


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