(術語)斷一切煩惱障而證得佛之涅槃也。離縛雲解,自在雲脫。佛之涅槃具法身般若解脫之三德,今就解脫之一德謂之解脫。又二乘之解脫,住於涅槃,故非真解脫。佛以大悲之故不住於涅槃,又以大智之故不住於生死,即為不住涅槃,故云真。涅槃經四相品曰:「真解脫者,即是如來。」唯識論一曰:「由斷續生煩惱障故,證真解脫。」同述記一本曰:「解謂離縛,脫謂自在。」
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(雜名)即所謂多寶塔也。法華經見寶塔品曰:爾時佛前有七寶塔,高五百由旬,縱橫二百五十由旬,從地湧出,住在空中...指觀一切眾生與自己同一體,視他人的痛苦就是自己的痛苦,而生起拔苦與樂、平等絕對之悲心。...護摩,梵語 homa,為火祭、焚燒之意,即投供物於火中之火祭祀法。密教分護摩法為內、外二種。內護摩即行者觀想智火...有漏法與無漏法之略稱。漏,煩惱之異稱。三界諸法為有漏法,三乘之聖道及涅槃界為無漏法;如四諦之中,苦、集二諦為...【無學智】 p1058 大毗婆沙論九十八卷六頁云:云何無學智?答:無學八智。謂四法智,及四類智。 二解 大毗婆沙論一...梵語 tat-sabhāga。又作非等分、餘有分。蓋根、境、識三者互相交涉,各作其自業,稱為同分(梵 sabhāga),又稱有...(地名)古雲瞿伽尼,或作瞿耶尼瞿陀尼,皆訛轉也。正雲遇嚩柅。義譯為牛貨。毗曇云:以彼多牛,用牛貨易故。因以為...(術語)菩薩於八地已上,不借加用之功,自然契於真性之智也。西方要決曰:十地論云:入八地已去,得任運無功用智,...子題:別界、別施、沙彌自恣大小相對、沙彌非時入聚通告下眾 行事鈔·沙彌別行篇:「沙彌行事,法用同僧。羯磨一法...凡四卷。清代朱文藻撰,真源訂。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。崇福寺乃五代後晉開運三年(946),明義智厚禪師於浙...量,梵語 pramāna 之意譯。量論,即指有關量之研究。梵語 pramāna 之語義,可解作 pramā(正知)與 ana(作具)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...
第十九 勤修我皆接引願:設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍...
楊傑,字次公,安徽無為人,自號無為子。北宋神宗元豐年間,官職太常(掌管禮樂郊廟社稷之事)。最初時喜好禪宗,追...
在齋堂裡,不可在中堂走動,保持安靜,關閉手機,端身正坐,翻開碗。(圖五、圖六) 首先將桌上的碗靠近桌子的外沿...
我們應該對輪迴有所了解,不能一廂情願地活在自己的妄想,以佛陀的智慧觀察,生死輪迴沒有快樂,本質是苦,苦苦指身...
當我們發心要行菩薩道,開始在生命當中來積集福德、智慧兩種資糧的時候,都會面對兩種的障礙:第一個障礙就是學不懂...
佛陀成道之後,嚴格持守戒律,廣為度化有緣眾生。在弘法過程中,即便受到惡人辱罵,佛陀也會忍辱無嗔。曾有一個惡人...一家公司的老闆正在氣頭上,他對公司經理大聲呵斥。 經理回到家對妻子大聲呵斥,說她太浪費了,因為他看到餐桌上的...
真解脫
【佛學大辭典】
| 上篇:真歇了 | 下篇:真實 |
(一)指根本究竟之邊際。即絕對平等之理體,多指涅槃而言。又作真際、真如、實際。圓覺經(大一七·九一三上):「平...
七寶塔
同體大悲
內護摩
漏無漏
無學智
彼同分
牛貨洲
無功用智
沙彌行事法用同僧
崇福寺志
量論
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經
不要有不捨之心

阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願

歸心淨土的楊傑居士

寺院過堂儀軌及意義

三界無安,思維生死的過患

淨界法師:菩薩戒修學法要


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
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其他法師