真實【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

憂畢義

【憂畢義】　　此雲止觀平等。涅槃云：憂畢義者，名曰平等，亦名不諍。又名不觀，亦名不行，是名為舍。止觀云：若...

心佛

(一)華嚴宗所說行境十佛之一。依心而成佛，故稱心佛。大方廣佛華嚴經卷五十二（大一○·二七五中）：「自心念念常有...

梵僧

一指由西域或印度東來之異國僧侶，一指持戒清淨（即修梵行）之修行僧。然至其後，亦漸用以泛指一般僧人，蓋以出家修...

離婆多

【離婆多】　　正言頡（賢結切）隸伐多，亦云離越。此翻星宿，或室宿，從星辰乞子。...

鯨音

比喻梵鐘之聲。祖庭事苑卷四（卍續一一三·六○下）：「物類相感志云：海岸有獸曰蒲牢，而性畏鯨魚，食於海畔。鯨或...

色蘊相有五種

【色蘊相有五種】 p0571 　　顯揚五卷五頁云：相建立者：色蘊相，略有五種。一、自相，二、共相，三、所依能依相屬...

佛海

（譬喻）佛界之廣大無邊如海也。探玄記三曰：佛海者，能化之佛非一如海，謂遍一切處而轉法輪故。梁武帝文曰：同歸佛...

道業

修道的事業。可以招感人天果報的是福業，可以成就佛果的是道業。...

一念逾新羅

（雜語）即一念已逾海外之意。傳燈錄曰：有僧問盛禪師如何是覿面事？師曰：新羅國去也。東坡詩曰：我生乘化日夜逝，...

機見

（術語）依眾生之機而感見佛也。宗鏡錄二十一曰：他受用及變化二土，正證於前。相似名同，而隨機見異。...

食米齋宗

（流派）謂勝論師所立十句義之宗旨。...

鬼病

（雜語）鬼魅著人而為病者。千手經曰：誦持此神咒者，世間八萬四千種鬼病，悉皆治之，無不差者。止觀八曰：魔病者與...

【大藏經】佛說觀無量壽佛經

御製無量壽佛讚　西方極樂世界尊，　　無量壽佛世希有；　能滅無始億劫業，　　令彼苦惱悉消除。　若人能以微妙心...

【大藏經】普賢行願品

大方廣佛華嚴經卷第四十罽賓國三藏般若奉　詔譯入不思議解脫境界普賢行願品爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...

【大藏經】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經序古筠比丘德異撰妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...

佛教徒對風水地理,該存何種態度

身為佛教徒，對禍福吉凶，要抱著何著心態來正見它？對風水地理，又該存何種態度以待？身為正信佛教徒，若遭遇到禍...

糜子仲為善得福

三國時代，東海朐縣有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代經商為業，累積偌大的財產，莊戶無數，僮僕萬餘人。糜子仲繼...

沒空的哥哥

人生無常，把握當下最可靠。佛典中有這麼一則故事：有一對兄弟，從小一起長大，卻各有不同的理想；當父母過世後，...

為何五蘊的身心世界，本質卻是真如本性呢

菩薩遇到因緣的假相，第一件事情，不是馬上處理，先觀察你本來沒有這個因緣的，安住在一念心性，從假入空，從一個假...

敬造佛像獲福無量

昔日，佛在迦毗羅城弘化。當時釋迦族中有一位童子名叫金光王，相貌端嚴，身形圓滿，身相光明猶如日月；聰明過人，非...

別把佛法當成一門學問

若我們自稱佛子，聽了佛法，卻不守戒，你學佛，但卻把它變作了一門學問，這是如王陽明說的知而不行，等於不知。這些...

佛號在心中是不可取代的

在《淨土聖賢錄》裡面講到一個公案：宋朝有一個人叫馬圩，這個馬圩居士是杭州的一個地方官，他的父親也是做官，他...

龍王和他的女兒

龍王伊羅卡帕塔，在迦葉佛時，雖然是一位比丘，卻不夠理智，念念不忘犯過的錯誤，所以投胎成龍。他有一位極端美麗的...

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