(地名)釋迦生處之城名。
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【識有二種業】 p1436 雜集論四卷十頁云:識有二種業。一、持諸有情所有業縛,二、與名色作緣。持諸有情業縛者:與...(物名)鐃之小者。說文曰:鐃小鉦也。今鉦反比鐃小。其釣者謂為釣鉦。置者謂為敲鉦。法事時叩以通知信息。又於念佛...(雜名)Śūdra又作戍捺羅,戍怛羅。四姓之一。農人也。西域記二曰:戍陀羅,舊曰首陀,訛也。農人也。...即以狗、鳥、毒蛇、野干、失收摩羅、獼猴等六種眾生比喻六根。出於雜阿含經卷四十三。俱舍論卷三十稱之為六生喻經。...唐代雕塑家。開元(713~741)初年,與吳道玄共同學畫,而道玄聲光獨顯,遂焚筆埋硯,專事塑作。數年之間,名撼天下...(雜名)一宗之開基也。多指禪之初祖達摩。...(術語)謂心念法也。以此告於自己一人之心念而其事成故也。...乃四種授記之一。謂尚未發菩提心即授與成佛之預記。蓋有眾生往來五道,諸根猛利,好樂大法,雖然尚未發起菩提心,但...【無明不以不如理作意為因】 p1099 瑜伽十卷六頁云:問:若說無明以不如理作意為因;何因緣故,於緣起教中、不先說...(術語)Rāja-dhātu,阿剌闍界,結界名。譯為王界。飾宗記八末曰:阿羅闍界者,一王所領,一國土眾僧,皆得是名阿...梵語 tyāgānusmrti,巴利語 cāgānussati。又作念布施、念捨。為十念之一,八念之一,六念之一。指專精繫念布施...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
從這裡來看,很多淨業行人要注意了,我們自己做沒做到專修?很多居士你不能不說他沒有信心,不能不說他沒有勇猛精進...
有著低劣業力的眾生,將目標投注在世間的顯赫與虛榮上,行一切事時,完全不會想到業力會成熟。未來的苦難會比現在的...我們經常因為受到環境的影響而生氣。曾經有人告訴我,有一次當他正在氣頭上時,因為忽然想起我說過的兩句話:慈悲沒...
最近有人留言說,因為玄奘大師和虛雲老和尚等大德都發願往生彌勒淨土,所以他對彌勒菩薩所在的淨土心生嚮往,想要了...宗教與封建迷信是不同的,有很大的區別。 一、產生的來源不同 封建迷信來自民間,涉及民間的習慣、民間的傳說、民間...
在地藏經《稱佛名號品》裡面,地藏菩薩利益眾生,說個極方便的法門說了很多佛,稱這些佛名號、乃至於耳根一聞到這些...俗語說:小事做不來,大事難成就。此是從小事上可反映出一個人的思維以及辦事的態度。因小事是成就大事的基礎,無論...中印度有一個宗教首領名叫彌遮迦的,得五種神通,領導八千徒眾,密傳往劫阿私陀仙人的修行法門。在盛夏當午,仙人們...
俱毗藍
【佛學大辭典】
| 上篇:俱夜羅 | 下篇:俱毗羅 |
【懈怠心所】 此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。懈怠與精進相反,既不修善,亦不斷惡,甚而對惡業勤奮。《成唯識...
識有二種業
鉦
戍陀羅
六生喻
楊惠之
初祖
獨秉
未發菩提心授記
無明不以不如理作意為因
阿羅闍
念施
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

念佛含攝一切法,具足了一切功德

待在能讓你的修行成長的地方
聖嚴法師《慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱》

彌勒淨土的莊嚴和往生彌勒淨土的方法
惟賢長老:宗教與封建迷信之區別


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