(地名)又作俱陳那。城名。慧苑音義下曰:「俱珍那城,或言俱陳那耶。言俱陳者是名,此雲大盆。那,法律也。昔此城未立之時,有一五通仙,名俱陳。而於此地置一大盆,畜水若池。恆在盆側修仙法律,亦常為人說護淨經及養生法。於後學徒,皆以師名及法為其姓氏。人眾漸廣,即於此邊建立城郭,故此舉國人今皆姓俱陳那,城亦因之立號耳。」
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梵語 dharma-kāya,巴利語 dhamma-kāya。指佛所說之正法、佛所得之無漏法,及佛之自性真如如來藏。二身之一,三身...(一)禪宗之教法。即闡揚禪之宗旨「直指人心,見性成佛」之教說。[續高僧傳卷十六] (二)禪與教之併稱。即禪宗與教...(名數)一聲聞僧,上二種僧中者是也,二緣覺僧,緣覺有麟喻部行之二種,部行成僧眾。三菩薩僧,修大乘行者。見同上...避羅,梵語 bilva。又作比羅樹、毗利婆樹、頻螺樹。意譯為莮樹、萓莮樹。學名 Aegle marmelos,係類似榅桲之植物,...【教教授】 p1013 瑜伽二十七卷二十二頁云:云何教教授?謂從尊重、若似尊重、達解瑜伽軌範親教,或諸如來、或佛弟...梵天宮所行之治罰方法。即別立一壇,若有犯法者,令入此壇,諸梵不得與之往來交語。[維摩經略疏卷一](參閱「梵壇...華嚴宗主張經三生即能成佛之說法。略稱三生。即:(一)見聞生,又作見聞位。觀見華嚴別教一乘之佛法僧寶善友經卷之境...梵名 Sukhāvatī之意譯。音譯作蘇訶嚩帝、須摩提、須阿提。即指阿彌陀佛之淨土。又稱極樂淨土、極樂國土、西方淨土...魏晉時代僧。河內(河南沁陽)人,俗姓萬。又作白遠。字法祖,故亦稱帛法祖。於少時發道心,啟父出家,辭理切至,父...(術語)Buddha,梵語佛陀之轉。性靈集七曰:越有奇仁,號之沒度。...為「一字釋多」之對稱。密教所立十六玄門之一。即以多字之義理解釋一字之字義。如大日經疏卷七載,以 (ka,迦)字...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...曾35次創造世界紀錄的俄羅斯撐杆跳高運動員布勃卡的教練曾語重心長地對他說:記住,先讓你的心從杆上跳過去,你的身...
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俱珍那
【佛學大辭典】
| 上篇:俱品一分轉不定 | 下篇:俱致 |
梵語 bhavga。意譯破、滅。又作婆誐、薄伽。大智度論卷四十八(大二五·四○八下):「婆伽,秦言破。」又梵語雜名...
法身
禪教
三種僧
避羅樹
教教授
梵天法
三生成佛
極樂世界
帛遠
沒度
多字釋一
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
讓心先過

懷玉禪師精進用功,感得金台上品上生

寬容,是為自己創造機會

是非以不辯為解脫

白衣上座講經,出家人應該慚愧


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