瑜伽三十五卷十三頁云:云何四力?一者、自力。二者、他力。三者、因力。四者、加行力。謂諸菩薩、由自功力,能於無上正等菩提,深生愛樂;是名第一初發心力。又諸菩薩、由他功力,能於無上正等菩提,深生愛樂;是名第二初發心力。又諸菩薩、宿習大乘相應善法。今暫得見諸佛菩薩,或暫得聞稱揚讚美,即能速疾發菩提心。況睹神力,聞其正法。是名第三初發心力。又諸菩薩、於現法中,親近善士,聽聞正法,諦思惟等,長時修習種種善法;由此加行,發菩提心。是名第四初發心力。若諸菩薩、依上總別四緣四因,或由自力,或由因力,或總二力,而發心者;當知此心、堅固無動。或由他力,或加行力,或總二力,而發心者;當知此心,不堅不固,亦非無動。
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梵語 da?a di?ah,巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上...眾生世間、國土世間、五陰世間。眾生世間又名假名世間,即假五陰和合之名而有的眾生,亦即眾生的正報;國土世間又名...(菩薩)除一切蓋障之略名。除蓋障院之中尊也。大日經一曰:次行者於右方,次作大名稱除一切蓋障,執持如意寶。同疏...方等經典之略稱。即大乘經之總稱。方,方正;等,平等。大乘經典乃說方正平等之理的經典,故稱方典。觀無量壽經(大...梵名 Maju?rī-vikurvāna-parivarta。全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十五冊。本經內容為大光天子與文殊師利問...【定等覺支】 p0808 集異門論十六卷十頁云:云何定等覺支?答:諸聖弟子,於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅...位於杭州五雲山之西。原有真濟、雲棲、天池三寺,後僅存雲棲一寺。以明代蓮池大師袾宏居此而聞名。據袾宏之雲棲山房...【北郁單越】 或郁怛越,此雲勝處,亦云勝生。於四洲中,有情處貨,皆最勝故。亦云高上,出餘三方故。形如方座...(名數)以上八大地獄外,更有八處之寒地獄。依次橫列者也。一頞部陀Arbuda,此雲疱,極寒逼身身上生疱也。二尼刺部...【語無擾動】 p1283 瑜伽八卷十二頁云:此中尸羅支所攝故,名語無擾動。...【有取法】 p0542 雜集論一卷四頁云:問:何故界處,說有取法?答:應如蘊說。當知界處,與取合故;名有取法。...佛說療痔病經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
下面把妄想作一個總結: 我非敕汝執為非心,但汝於心微細揣摩,若離前塵有分別性,即真汝心。若分別性離塵無體,斯...在佛教《賢愚經》第三卷中的《微妙比丘尼品》中記載了這樣一個故事:在釋迦牟尼佛時代,有一些婦女出家後,深感過去...
印度的波斯匿王有個妃子,人稱末利夫人。她皈依佛教,並且受持五戒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。由於她...
由我所得圓通本根,發妙耳門,然後身心微妙含容,週遍法界。能令眾生持我名號,與彼共持六十二恆河沙諸法王子,二人...
淨土本可無修,修是因為眾生迷失真心才不得不有種種法門的施設。法門平等本無高下,高下是由於眾生的根機不同而有差...
假設我們不幸,我們今生已經把某一種罪業,不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已經形成增長業了,我們在臨終之前...有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。 老闆捨不得他的好工人走,問他...立冬以後,天氣一天比一天冷,許多女性覺得總是手腳冰涼,全身發冷,該怎樣緩解這種症狀? 到寒冷季節,很多女性便...
發心四力
【法相辭典】
【發心四力】 p1162
| 上篇:發起 | 下篇:虛妄分別十種 |
(術語)離煩惱之垢染也。維摩經佛國品曰:遠塵離垢,得法眼淨。注曰:肇曰:塵垢八十八使也。...
十方
三世間
除蓋障菩薩
方典
魔逆經
定等覺支
雲棲山
北郁單越
八寒地獄
語無擾動
有取法
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

沒有找到真如自性,所以才會寂寞
發毒誓的果報

戒,不要拘泥於戒相上

為何持觀音名號,與共持六十二恆河沙諸法王子的名號福德無異

淨土法門具體怎麼修法


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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憨山大師