瑜伽三十五卷十三頁云:云何四力?一者、自力。二者、他力。三者、因力。四者、加行力。謂諸菩薩、由自功力,能於無上正等菩提,深生愛樂;是名第一初發心力。又諸菩薩、由他功力,能於無上正等菩提,深生愛樂;是名第二初發心力。又諸菩薩、宿習大乘相應善法。今暫得見諸佛菩薩,或暫得聞稱揚讚美,即能速疾發菩提心。況睹神力,聞其正法。是名第三初發心力。又諸菩薩、於現法中,親近善士,聽聞正法,諦思惟等,長時修習種種善法;由此加行,發菩提心。是名第四初發心力。若諸菩薩、依上總別四緣四因,或由自力,或由因力,或總二力,而發心者;當知此心、堅固無動。或由他力,或加行力,或總二力,而發心者;當知此心,不堅不固,亦非無動。
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【舍處】 p0972 集異門論七巻三頁云:舍處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;先所執受...【三種苦及九種相隨逐諸有漏行】 p0226 瑜伽七十卷十七頁云:復次有三種苦及九種相,應知隨逐諸有漏行。云何三種苦...(術語)色界無色界之五種煩惱。...(1573~1645)日本臨濟宗僧。但馬(兵庫縣)人,俗姓平。字澤庵。號東海暮翁、冥子。曾至大德寺參詣宗弼,後參一凍...(術語)謂心念法也。以此告於自己一人之心念而其事成故也。...梵名 Syāt-vāda。又稱或然論。印度耆那教之一種判斷理論。耆那教哲學家婆達羅巴忽(梵 Bhadrabāhu)之主張。認為...(術語)又名四等,四梵行。十二門禪中之四禪也。一慈無量心,能與樂之心也。二悲無量心,能拔苦之心也。三喜無量心...系顯識論所立二種識之一。為阿賴耶識之異名。顯識論中謂身識、應受識、正受識、世識、數識、處識、言說識、自他差別...凡十卷。尊婆須蜜造,苻秦僧伽跋澄等譯。系基於說一切有部之教說,分別解說諸法之性相等。又稱尊婆須蜜所集論、婆須...法華宗的三部經典,即:佛說無量義經、妙法蓮華經、佛說觀普賢菩薩行法經。...謂於一心中修空、假、中三觀。為天台宗之觀法。與「次第三觀」相對。又作一心三觀、不可思議三觀、不次第三觀。空、...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
我們每一個人的生命,都創造很多很多的業力,當然我們也曾經受了很多的果報,所以因果的相續,是每一個人都有的。現...
關於不立文字的真實含義,六祖大師在《壇經》裡面講得非常清楚,他說:所謂不立文字,並非不用文字。 不立和不用是...一個居士說:師父,我發願誦1000部《地藏經》,迴向給我的事業,希望調一下工作崗位,您說行不行?師父表示讚歎。過...問: 修行的人過午不食或者日食一餐,那是為什麼? 成剛法師答: 過午不食,就是所說的持齋,齋就是和佛法相應之意...
出家也是有苦有樂。苦什麼?比如得長期吃素,有的人吃肉吃習慣了,他來吃素就覺得很苦,因為沒肉吃。有的人喜歡唱歌...
有光明就有黑暗,有正義就有邪惡。 曾經,佛陀也遇到迫害,何況我們凡夫。據佛經說,當年,佛陀提倡平等,反對種姓...世間萬事最初都是摹仿而來,譬如小孩學走路、讀書、學寫字、學圖畫、學技藝等等。那一個不是摹仿而來。可是摹仿也有...
金剛經者,即有談空,不墮空邊。即空論有,不墮有邊。空有兩泯,真俗不二。生佛一致,事理圓融。行起解絕,直趣覺海...
發心四力
【法相辭典】
【發心四力】 p1162
| 上篇:發起 | 下篇:虛妄分別十種 |
(菩薩)Majuṣri,一作曼殊尸利,舊稱文殊師利,新稱曼殊室利,菩薩名。...
舍處
三種苦及九種相隨逐諸有漏行
五上分結
澤庵宗彭
獨秉
不定主義
四無量心
顯識
尊婆須蜜菩薩所集論
法華三部
圓融三觀
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經

放棄自我主導權,真如才會顯現

禪宗講的「不立文字」是什麼意思
跟佛菩薩討價還價
為何修行人要過午不食

出家人的生活很苦嗎

面對被傷害時的態度
摹仿國王


妙蓮老和尚
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