(術語)十力之一,明瞭眾生根機性情之上下不同,及得果之大小等之佛智力也。
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【有情】 舊譯為眾生。即生存者之意。新譯有情,指有情識、情見的眾生而言。關於『有情』與『眾生』二語間之關係,...【學法】 p1381 瑜伽六十六卷十七頁云:復次云何學法?謂或預流。或一來,或不還,有學補特伽羅,若出世有為法,若...(物名)又曰梵筴貝筴。筴音楚革切,筮策也。簡書也。字典曰:廣韻楚革切,魯語臧文仲聞柳下季之言,使書以為三筴,...又作本命元辰、元神星。混合宿曜經之說與陰陽道之思想,而謂元辰星乃掌理吾人一生中貧富榮枯等命運之星。密宗盛傳此...為「舊住菩薩」之對稱。於淨土中之菩薩,新往生至淨土者稱新往菩薩;反之,原已住於淨土者,即稱舊住菩薩。 p5467...【真實義相無二所顯】 p0920 瑜伽三十六卷十頁云:又安立此真實義相,當知卽是無二所顯。所言二者,謂有非有。...(雜語)觀經所說之十六觀也。迦才淨土論上曰:二八弘規,盛乎西土。...謂人的壽命有一定之數。又作定命。人之壽命在增劫與減劫時有相當之不同,於增劫時,每百年增一歲,最長增至八萬四千...(術語)佛之尊號。涅槃經十八曰:佛世尊,常不變易,具足十力四無所畏,大師子吼,名大沙門大婆羅門。【又】通名比...亦名:教尼須具十德 資持記·釋說戒篇:「教尼須具十德:一、具持戒行;二、多聞;三、誦二部戒本利;四、決斷無疑...(名數)一,作法懺,向佛前披陳過罪,身口所作,一依於法度者。為滅犯戒之罪。二,取相懺,於定心而運懺悔之想,如...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
修《楞嚴經》的人就是,我不隨你阿賴耶識而轉,我安住一念清淨心,你才能夠跟過去徹底地切割。如果我們今天不能跟過...修行學佛就是要向佛學習。從身口意開始,學佛的身、學佛的口、學佛的意。學佛的身就是學佛的行為,行住坐臥怎樣達到...鬼逼禪師,本來是個專門趕經懺的和尚,每每忙到三更半夜,才踩著月光歸去。 某一晚,他剛趕完一堂經懺,回程中路過...《西方公據》中說:各位善人,世間有千條萬條路,為什麼只教人念佛呢?這是由於人的念頭,關係重大。牽魂引魄,造命...
我們首先應當承認,中國的佛教,尤其是在近世以來,根本是談不上律制的。所以僧人少有如律而行的,俗人(在家佛子)...問: 初學佛法並有志於出家修行的人應該先讀什麼經?做什麼準備? 慧律法師答: 應該先看師父的光碟,做筆記,片數...
然人之過, 有從事上改者, 有從理上改者, 有從心上改者, 工夫不同, 效驗亦異。 我們的過失有三種改的方法。有的...
成功的秘訣一向專志 阿難,法藏比丘於其佛所,諸天、魔、梵、龍、神、八部大眾之中,發斯弘誓,建此願已,一向專志...
根上下智力
【佛學大辭典】
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【共相有法】 p0627 瑜伽十六卷二頁云:何等名為共相有法?當知此相,復有五種。一、種類共相,二、成所作共相...
有情
學法
經筴
元辰星
新往菩薩
真實義相無二所顯
二八
定壽
大沙門
比丘教尼須具十德
三種悔法
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

不隨妄轉,心常覺照,安住真如
惟覺老和尚《吃素與學佛》
鬼逼禪師的故事
為什麼只教人念佛

在家居士可以批評出家人的過失嗎
初學佛法的應怎麼學

有哪些可行的改過方法


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聖嚴法師
憨山大師