(衣服)台家謂為袍裳,世作法服者誤,以三衣名為法服故也。
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謂無學五蘊。是名無學界。...【精進波羅蜜多】 修唯識行,於修習位所修的十種勝行之一。精進有三種:一、被甲精進,即修行波羅蜜多,如勇士身被...亦名:制聽事法 子題:制教事法、可學事、可學法、聽門事法 戒本疏·持犯方軌:「次對作持。亦就制聽,以明持相。(...(術語)真言之阿等一字,生無量之義。譬如草木之種子,故名種子。諸尊各有種子,標所具之眾德。仁王經軌曰:言種子...已具未具資糧補特伽羅者,謂緣諦增上法為境,發起中品清信勝解,成就中品順解脫分,已定生時...全一卷。隋代信行(541~594)撰。為三階教重要典籍之一。本書系依據「三階」眾生之性質及其能力之優劣,而論述實踐...因明用語。因明中區分自性與差別之三種標準之一。先,先前之意,即指宗(命題)之前陳(主詞);後,指後陳(述詞)...(雜語)彌陀之名號譬如利劍也。般舟讚曰:利劍即是彌陀號,一聲稱念罪皆除。...【恚界】 p0939 法蘊足論九卷十九頁云:云何恚界?謂於有情,欲為損害;乃至現為過患;總名恚界。復次瞋恚、及...謂安靜之智慧。即空慧,能滌滅身心煩惱。圓覺經(大一七·九一七下):「由澄諸念,覺識煩動,靜慧發生,身心客塵從...表業(梵 vijapti-karman)與無表業(梵 avijapti-karman)之併稱。又作有表業無表業、有表色無表色、作無作、教無...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
序文 如上別中十義,復以前九為通,後一為別,兼前總義,為此經教起之所因故。 疏文 通者,通明淨土諸經,皆同此因...觀察他人過失本身就是一種過失。不要以為自己微不足道,不要以為自己無足輕重,無論是出家人還是在家居士,我們的一...佛陀成道後,一日在優樓頻螺聚落的尼連河岸邊菩提樹下靜坐,心中思惟著:一個沒有恭敬心的人,自然無法恭敬、孝順師...
心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...什麼是幸福的能源?就是愛與慈悲。 今天世界上兇殺、仇殺、綁架、勒索、詐騙、夫妻反目、家庭破碎的事件層出不窮,...光陰似箭,城市人生活忙碌,時間好像永遠不夠用,匆匆又一個寒暑,匆匆又一個春秋,週而復始,能否叫時間停下來,好...
問: 法師,既然一句阿彌陀佛能往生成佛,世尊為何講法四十九年? 宏海法師答: 大家要知道,釋迦牟尼佛一代教法四...
我們天生的那種抱怨、指責、批判的習性,是一種疾病。此病根深蒂固,非常頑固難除。唯一的辦法,就是遇境逢緣不起嗔...
袍服
【佛學大辭典】
| 上篇:袍休羅蘭 | 下篇:袍裳 |
【非有法】 p0712 品類足論六卷七頁云:非有法云何?謂無漏法。...
無學界
精進波羅蜜多
作持制聽事法
種子
已具未具資糧補特伽羅
對根起行法
先後對
彌陀利劍
恚界
靜慧
表無表
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】禪秘要法經

蓮宗教起所因十重法義
修行是要修正自己
依法為師

心能轉業賣齋立斃
幸福的能源
空留遺憾又何用

一句彌陀就能成佛,為何還要講法四十九年


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚