（術語）Bahularatna Prabhūtaratna，佛名。譯曰多寶。慧琳音義二十八曰：「袍休羅蘭，梵語，佛名也。正梵雲馱羅步多囉怛曩野，唐言多寶。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
（術語）施恩惠於他之德也。大日經六曰：常念恩德，生渴仰心。心地觀經八曰：佛於眾生，有大恩德。如來三德之一。...(一)位於河南洛陽以東十五公里之處，地當漢魏洛陽故城內。今為廢寺，僅存部分塔基，及燒焦之磚塊、佛像等。北魏時，...維摩經十喻之一。浮雲聚散不定，變幻莫測，以此比喻人身如浮雲，須臾變滅。［維摩經方便品］ p4161 請勿翻制...【詭詐】 p1255 法蘊足論八卷十頁云：云何詭詐？謂多貪者、為得如前供養等故；往至他家，作如是語：汝等今者、善得...南朝梁代東莞莒人，世居京口。字彥和。號雲門子。早孤家貧，住青州雲門山。刻苦修學，博通內外，善能譔文，尤工於吟...【同品】 p0610 因明入正理論云：謂所立法，均等義品；說名同品。如立無常，瓶等無常，是名同品。如疏三卷二十...【五位百法】 這是諸法的分類之一。俱舍宗立五位七十五法，而唯識宗則將一切法分為五位百法，即：一、心王法：又稱...即相分薰與見分薰。七轉識各緣其外境時，依其識自體之力，薰習所緣境之相分與本質之種子於第八識，稱為相分薰。薰習...【近波羅蜜多】 p0821 瑜伽七十八卷十五頁云：復於無量時，修行施等，漸復增上，成就善法；而諸煩惱，猶故現行...謂制伏並斷除煩惱。斷，指滅除煩惱之種子；伏，指制伏煩惱之現行。又就「斷除煩惱」與「制伏煩惱」之先後次第而言，...（術語）修習菩提道場所說一字頂輪王經之行業。遮那業六種之一。日本台家六祖智證大師所設。見台宗學則上。...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...
問： 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數，但我發現記數時就不能專心口念耳聽了，要聽得清清楚楚時就記不住念到...
夫六道眾生，無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切，以其八苦交煎，所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦...心理學家說： 我們一定要了解別人的立場，人與人之間會衝突、會不愉快、會爭執，是因為我們沒有站在對方的立場。如...
唐朝有位聖僧名叫義福，是山西人，佛法高深，不管是達官貴人還是平民百姓，都有很多人跟著他修行，連唐明皇都聽說過...
實驗證明，含鈣量多的食物，可以緩和人的神經過敏，使衝動的性格變得異常溫和。 英國醫學研究委員會報告指出，非洲...
奇哉，奇哉，一切眾生皆具如來德相，但因妄相執著，而不證得。若離妄想，則一切智、自然智、無礙智，即得現前。這是...
恩愛迷情，四大緣生妄有身。膿血交相潤，臭穢常無盡。（嗏）饒你會莊矜，畫囊盛糞。一旦神離，不復堪親近，切莫把未...
法卷傳法 徒具虛文 所有到我這來接法的人，我都把這個意思和他講。古人是以心印心，心心相印來傳法。現在搞張小紙，...
袍休羅蘭
【佛學大辭典】
| 上篇：破灶墮 | 下篇：袍服 |
【不修心及不修慧】 p0339 發智論十二卷十頁云：云何不修心？答：若於心未離貪慾潤憙渴。又無間道，能盡無色貪；彼...
恩德
永寧寺
浮雲
詭詐
劉勰
同品
五位百法
二種薰習
近波羅蜜多
斷伏
一字業
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
如何正確運用十念記數法念佛
想離苦必須念佛
慧律法師：要站在別人的立場著想
心性的躁靜，決定了禍福走向
肉食素食可以影響性格
印光大師論對治煩惱習氣
蕅益大師：觀四念處
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師