謂安靜之智慧。即空慧，能滌滅身心煩惱。圓覺經（大一七·九一七下）：「由澄諸念，覺識煩動，靜慧發生，身心客塵從此永滅，便能內發寂靜輕安。」 p6360
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（譬喻）譬死於劫末之大火災，故曰死火。涅槃經十二曰：如火災起，能燒一切。唯除二禪，力不至故。死火亦如是，能燒...凡四卷。隋代灌頂編纂。今收於大正藏第四十六冊。此書初由沙門智寂纂集天台智顗之遺文及碑文等，書未成而逝，灌頂繼...【念根】 謂但念正道及諸助道，一心觀想，不令邪妄得入，是名念根。...據四分律刪繁補闕行事鈔卷下二記載，維持色身之物資分為四類：(一)時藥，指五嚼食、五啖食、時食、時漿等。系日日為...為菩薩名。據大日經疏卷一載，勝生，為先生之義，即先覺悟「清淨法」者之意；此菩薩於過去世時，覺悟清淨之法而具有...即救濟院，專門收容老幼殘疾而無依靠之人。北宋嘉祐（1056～1063）之前，即於京師設立東西福田院，嘉祐八年復增設南...（人名）Bimbisāra，佛在世摩竭陀國王之名。又作洴沙，瓶沙，萍沙。新曰頻毗娑羅。古譯為顏色端正模實等。模實者，...子題：無記感報 行事鈔·篇聚名報篇：「無記心犯者。（一、約縱放成業）謂元非攝護，隨流任性；意非善惡，泛爾而造...（經名）佛說阿那律八念經，一卷，後漢支曜譯。即中阿含經長壽王品中八念經之同本異譯。阿那律起八種之正念，一一對...凡二卷。明代鼓山元賢撰。收於卍續藏第一○八冊。收集有關念佛、放生之要語而成。「淨慈」系取自其師聞谷廣印之庵號...因明用語。因明論式中，以「同喻體」來完成論證之舉證作用，稱為順成。同喻體之任務在於為能證與所證之間建立一種相...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...
在大乘教和小乘教當中，這部《佛說觀無量壽佛經》屬於大乘的頓教。頓教裡面也包括圓頓之教。 為什麼這部《觀經》念...
一次，蘇格拉底的學生柏拉圖對老師說：東格拉底這人很不怎麼樣！ 蘇格拉底問：這話怎麼說？ 柏拉圖說：他老是挑剔你...
人很多時候，會受到業障牽引，而做出錯誤的判斷。比如說，有些明星，喜歡整容，把下巴整的尖尖的。大家都覺得這是美...
最近才慢慢的又體會到《大勢至菩薩念佛圓通章》裡頭所講十二如來相繼一劫，其最後佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。...佛在經上說比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及諸人天都可以施食的，沒有所謂的只有出家人才能施食的說法。...
原文： 然在凡夫地，未斷惑業，縱生人天，終非究竟安隱之處。倘能隨分隨力，持佛名號，求生西方，以期盡此報身，高...很多人常說：「我早就已經放下了！」但是，真的放下了嗎？「放下」是不容易做到的事。有些人叫別人放下，自己卻放不...很少人能夠在面對生離死別時若無其事，以我自己來說，當我在1988年回俗家探親，雖然已經出家幾十載了，可是一見到父...
靜慧
【佛光大辭典】
| 上篇：靜琬 | 下篇：靜慮生 |
（地名）五天竺之略。又五淨居天之略。...
死火
國清百錄
念根
四藥
勝生嚴
福田院
頻婆娑羅
無記心犯戒
阿那律經
淨慈要語
順成
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
念佛法門為何是圓頓之教
不看他對我如何，而看他對別人如何
為什麼業障重的人口味比較重
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