(印相)右手舒五指以按地,左手五指執衣角,入於東方不動如來之三昧,當觀
字。字及我身十方界盡皆青色。此印能使諸魔鬼神一切煩惱悉皆不動。是名能滅毗那夜迦及諸惡魔之印。見攝真定經中。
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【火大】 為地、水、火、風四大種之一,即是能造一切色法的四種元素之一,以溫燥為性。《大乘廣五蘊論》載:『云何...(修法)讀仁王護國般若經,而修之祈禱法也。日月,星辰,火水,大風,災旱,兵賊七難兢起時,則行此法,亦有平生修...(術語)梵語吉隸捨Kleśa,貪慾瞋恚愚癡等諸惑,煩心惱身,謂為煩惱。智度論七曰:煩惱者,能令心煩能作惱故,名為...言說之相有五種類別。即:(一)相言說,執着色等諸相而生之言說。(二)夢言說,依夢中所現虛妄境界不實而生之言說。(...(術語)貯妙法之庫藏也。千手經曰:當知其人妙法藏,普攝一切諸陀羅尼門故。...(譬喻)劈箭者劈物之箭也。譬事之迅曰劈箭急。...北平名剎之一。為章嘉呼圖克圖所居,大殿及後樓之聯額為清高宗之御書。寺東有法淵寺,西有智珠寺。又東為三廠遺址,...【第六無相住者】 p0968 大毗婆沙論四十卷十七頁云:云何名第六無相住者耶?答:隨信行、隨法行、名為第六無相住者...(術語)Ārya,又作阿離耶,阿哩夜。譯曰聖,聖者。玄應音義一曰:阿梨耶,此雲出苦者,亦言聖者。寄歸傳三曰:阿...(術語)安立之義,建立之義,發起之義。唯識述記三末曰:言施設者,安立之異名。建立發起者,亦名施設。...禪林用語。原指暗夜之中,僅有池水而無生物之池塘;於禪林中,轉指空無內容之虛妄言句。蓋虛妄之言句原本缺乏真切入...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...
問: 頂禮法師。弟子在靜坐念佛時,沒念多久就有睡著的感覺。弟子不清楚入定和睡著有什麼區別?我們怎樣可以入定,...
以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況,說到底就是認識蘊,認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況,...
消災延生的原理,在於懺悔及發願。應該接受的果報,必須接受;但是在懺悔心生起之後、願心發起之時,未發生的果報也...
末法時期持戒的障緣極多,知見是最主要的問題,以下重點談一談現代人在戒律方面常常犯的一些邪見。 一者,易位用法...
天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山裡邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關。像我們現在這...
接著看第二段的申誡: 既知多過,彌須大慎。 至堂殿塔廟,如履冰臨深,睹形像經教,必懾然加敬。 既然知道前面這些...
那麼這八句我們看看,第一句親近老成 ,就是親近善知識。這個老成 就是指閱歷豐富,對世間人情非常練達,道心很堅固...近年來,色-情氾濫,青少年男女同胞,色-情犯罪之事,時有所聞。 男女色慾,本是凡夫眾生多生多劫的習性,若是誰個...
破魔印明
【佛學大辭典】
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【同事四句分別】 p0613 瑜伽四十三卷十八頁云:有諸菩薩、是他同事,而不自顯與他同事。有諸菩薩、非他同事,...
火大
仁王經法
煩惱
五種言說
妙法藏
劈箭急
嵩祝寺
第六無相住者
阿梨耶
施設
夜塘水
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

入定和睡著有什麼區別

透視輪迴生命的狀況

消災和延生的原理是什麼

現代人在戒律方面常犯的一些邪見

不被一切現象所約束

不重視恭敬三寶,會構成滅法的因緣


淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師