(術語)秘密之教法也。又謂之密教。總稱大日如來之教法。非顯露可說示者,故曰秘。亦曰密。二教論曰:「他受用應化身隨機之說謂之顯也。自受用法性佛說內證智境是名秘也。」又曰:「唯有自性法身以如義真實言能說是絕離境界。是名真言秘教。金剛頂等經是也。」
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參悟禪理,稱為悟禪。禪理之參悟,或修習實際之坐禪工夫,或從古則公案中參究佛法之玄旨,總之,皆以身心脫落、明心...梵名 Phālguna,巴利名 Phagguna。為印度歷第十二月之名稱。又作頗勒具那、頗攞遇抳、頗求那、區勒具拏、叵勒拏、...總體與個別之併稱。即一般與特殊之分。總攝全體,稱為總;特別指部分,稱為別。據大智度論卷三十一載,諸法有二性,...(名數)一、焰鬘得迦忿怒大明王,以 為種子,字變成明王。光如劫火,身作大青雲色,有六面六臂六足,身短,腹大,...【十遍處】 p0103 顯揚四卷五頁云:雲遍處者:謂十遍處。廣說如經。謂地遍處。一能解了上下及傍,無二無量。如是水...濟緣記釋云:「問中,比丘犯逆,三殺皆夷,破血並蘭,理合為體。答中,初判定。逆取業障,不論篇聚,故云未假罪也。...佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經、佛說彌勒下生經、佛說彌勒大成佛經。...(本生)結集大毗婆娑論之五百羅漢,前身為五百之蝙蝠。西域記三曰:南海之濱有一枯樹,五百蝙蝠於中穴居。有諸商侶...(術語)清淨之觀法也,如淨土之十六觀是。歸敬儀曰:少厭欲,苦令修淨觀。...(術語)Śima又云四摩室。為戒場,即布薩界之梵語也。譯曰別住。法礪四分疏七末曰:明瞭論西音名為四摩室,此方翻...(一)如手足等之四肢五體,稱為支分。大日經卷一(大一八·四上):「世尊一切支分皆悉出現如來之身。」 (二)密教修...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
(三寶弟子 翻印 印光大師 編訂) 古時賢者編了《不可錄》一書,記載了淫慾之害、戒淫格言以及福善禍淫的實例,詳細...很多人對殺生的內涵不能正確理解,或是認為,牛馬豬羊這些動物生來就是給人吃的,所以吃這些根本是天經地義,沒有任...
其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊癒者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,並為助念。 假如有的信眾他的父...
若我們如實覺知眼、耳、鼻、舌、身、意六根,那麼它們都是生起智慧可用的素材。若我們無法如實覺知它們,就會否定它...
【念佛調養生息】:一聲佛號,調養生息,心平氣和,平日的煩憂,頓時化解。佛號加持,難事易解,利己利人,越念越精...
修行是什麼,是不是一定要脫離生活跑到廟裡拜佛念經呢,是不是一定要專職打坐、閱讀靈修書呢?當生活出現了問題,我...
世界上有些人持有錯誤的觀點,不了解因果報應的真相,有三種因果:同時發生的因果、這一生內的因果、以及前世和來世...做醫師的替人家看病,自己的病卻無法醫治,做老師的教人家的子弟,自己的子弟卻無法教育。地理師替人家看地理風水,...
秘教
【佛學大辭典】
| 上篇:秘密佛乘十住心 | 下篇:破魔印明 |
有餘涅槃和無餘涅槃。如阿羅漢惑業已盡,生死已了,但其身體還在,名有餘涅槃,或有餘依涅槃,言其生死之因雖盡,但...
悟禪
頗勒窶拏
總別
十忿怒明王
十遍處
五逆以業為體不用夷蘭為體
彌勒三部
五百蝙蝠
淨觀
四摩
支分
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

《壽康寶鑒》白話
不殺生的內涵

臨命終時有三件事情非常重要

把每件事物都拿來修行

念佛是無上良藥

修行是為了找到自己


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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弘一大師
省庵大師
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