（術語）宗法九過之一。凡立宗，所別（聲），能別（無常）之言，必用立敵共許者，是以能別所別之言為宗之所依，非為宗體（所別能別分離者為宗依，所別能別關連者為宗體）而立敵所諍者，在於宗體，不在依於宗者故也。然宗依已舉不共許之言，則於此處既為立敵之諍，故名之為能別不極成，所別不極成之過。例如耶蘇教者對於佛教者而言：「人（所別），永眠（能別）。」永眠之言，為佛者所不許，則是能別不極成也。