(修法)刳身燃燈以供養佛,表至誠也。賢愚經一說世尊為虔闍尼梨王時,為欲聞勞度差婆羅門之法而行之。報恩經二大同小異。止觀七曰:「三藏中事施雄猛,剜燈救貿國城妻子,而理觀全無毫末。」
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(故事)有二說:中阿含經五十六,增一阿含經三十七,有部律雜事三十八,大般涅槃經,本行集經等,皆言二十九出家,...(名數)一者,蒲闍尼,翻雲啖食。此有五種:謂飯麨乾飯魚肉。二者。佉闍尼,翻雲嚼食。此有五種:謂枝葉華果細末食...指言顯示、使修行顯示。顯,即顯露;示,即曉示。據華嚴經疏卷一載,眾生之本性具有因果理事等法,然以相變體殊,情...凡二十卷。元代道泰、智境編。收於卍續藏第一一七冊。本書系就諸祖語錄、傳燈錄等,收集禪家諸師之機緣語要而成,內...【憂畢義】 此雲止觀平等。涅槃云:憂畢義者,名曰平等,亦名不諍。又名不觀,亦名不行,是名為捨。止觀云:若...本覺、相似覺、隨分覺、究竟覺。本覺是眾生本來具足的覺悟;相似覺是始覺之初,發類似真覺的覺悟,在別教是三賢位,...如來笑,梵名 Tathāgata-hāsa,音譯怛他誐多訶娑。即位於密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院內列南端之菩薩。此尊原為如來...(職位)禪家方丈之書狀侍者曰內記。...為坐法之一。橫左足,斜立右膝,右足跟壓覆於左足底之上;因兩足之間其形如箕,故稱箕坐。此坐法於密教修息災、敬愛...【縛及解脫】 p1387 瑜伽九十一卷五頁云:復次於內外處,若有欲貪;境界現前,或不現前;而其諸根,不能棄捨。故名...(術語)金剛界曼陀羅之外眾也。有二十天。繞四方。對於三十七尊之內眾,謂之外。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報,其中五條都圍繞不殺生而言。 《佛說業報差別經》曰:復有十業。能令眾生得...《維摩詰所說經》的〈佛道品〉中,記載普現色身菩薩與維摩詰的一段問話。 菩薩問維摩詰說:你有父母妻子,也有親戚...
北宋時期傑出的思想家、政治家、文學家范仲淹(989 ~1052),字希文,江蘇吳縣(1995 年撤縣併入蘇州市)人,卒謚...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹調盡管使玉米損失了部分維生素C,卻獲得了更有營養價值的抗氧化劑活性。不論油炸還是水煮...
五觀心治者。不帶想息直觀於心。內外推求。心不可得。病來逼誰誰受病者。六方術治者。術事不知則遠。知之則近。如治...
土豆,學名馬鈴薯,別名洋山芋、洋蕃薯、山藥蛋。它和玉米、小麥、水稻、燕麥被稱為世界五大糧食作物。土豆因其營養...
下面我就說說解悟與證悟和了生死的關係。解悟不能了生死,證悟要到什麼程度才能了生死?我覺得,解脫在教下分為兩種...有個人的好友住在另一座城市,雖然相隔三十里,他每年必定舉家到朋友那裡訪問一次,連小狗都帶去。 好景不長,有一...
剜燈
【佛學大辭典】
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謂有一類。於非親族。托為親族。欲令安樂。得勝朋伴。無有惱害。成就一切無惱害法。王臣愛重。國人敬慕。五穀豐熟。...
釋迦出家成道年時
二五食
二種顯示
禪林類聚
憂畢義
四覺
如來笑菩薩
內記
箕坐
縛及解脫
外金剛部
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【大藏經】大寶積經

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