(儀式)梵唄有三節,初唄單雲梵唄。復有如來唄與云何唄,在顯行之法事,用如來唄,在密行之法事,用云何唄。如來唄曰:「如來妙色身,世間無與等,無比不思議,是故我歸敬。」云何唄曰:「云何得長壽?金剛不壞身,復以何因緣,得大堅固力?」中唄曰:「如來色無盡,智慧亦復然,一切法常住,是故我歸依。」 後唄曰:「處世界如虛空,如蓮華不著水,心清淨超於彼,稽首禮無上尊。」
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(術語)對於佛之大智慧門之稱。門者差別之義。...世界成壞時之先後。 一、世界成 一、器世界先成。 二、有情界次成。 二、世界壞 一、有...梵名 Candragupta II。即超日王。又稱維克拉馬第特亞(梵 Vikramāditya)。西元三八○至四一四年在位。笈多王朝(...【過去】 p1221 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義、幾蘊、是過去?答:已受用因果義。一切是過去。 二解 顯揚五卷十六...(地名)台州天台山之別峰。大部補註一曰:大師住寺之北,別峰號曰華頂,登眺不見群山,暄涼永異餘處,大師於此降伏...為欲愛之異稱。二愛之一。以眾生愛念妻子,貪染五欲,無異餓鬼趣,故稱餓鬼愛。北本大般涅槃經卷五(大一二·三九四...【行緣無明】 p0609 大毗婆沙論二十三卷十五頁云:問:何故但說無明緣行;而不說行緣無明?答:亦應說行緣無明...梵語 upāya-kau?alya,巴利語 upāya-kusala。十波羅蜜之一。又作傴和拘捨羅、漚和俱舍羅、漚和拘捨羅、漚波拘捨羅...【大乘莊嚴經論】 無著造,唐代波羅頗蜜多羅譯,凡十三卷。內容解說菩薩發心、修行以及應修習之各種法門。又稱大乘...指隨意愛語、隨所愛法為說。據大智度論卷六十六載,菩薩為眾生說法,有二種愛語,即:(一)菩薩為憐憫眾生,故隨順其...(術語)律中科罪之名。比丘犯重罪而無悔心者,滅僧籍而擯斥之也。行事鈔上一之四曰:滅擯者,謂犯重已舉至僧中,白...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...人體最容易生病的器官是什麼?不是心臟,也不是肝腎,而是腸道。正是由於現代人對腸道問題的忽視,僅僅在中國,就有...
我們現在有兩個問題要注意: 第一個先檢查自己的行蘊,你活了這麼多年,到底你的等流性在十法界裡面你是屬於哪一個...
道場不在別的地方,就在此時,就在此地,就在此心。在每一刻回到你內在的覺照。 我們一直在尋找,想從這個世界上,...
問: 家中八十多歲的老人過去是醫生,三年前頭腦還很清醒,患上老年癡呆後,南無阿彌陀佛六個字都念得顛倒錯誤。我...
眾生疑惑從何而來? 首先我們的疑惑是從二元對待的思維方式中產生的,但妙明本心是絕待的、無分別的,由一念無明妄...
師父說:什麼是佛?可以有很多種答案,那我試舉一種。有個小和尚,他突然想起來問他的師父:師父,請您老人家告訴我...
(1)都攝六根淨念相繼: 念佛的宗旨,是生真信(即信),發切願(即願),專持佛號(即行。信願行三,為念佛宗旨)...有位國王每天聽取大臣們報告政務,處理各項國事,忙碌的日子過久了,心裡有點煩悶,很想輕鬆一下。 有一天國王心血...
初中後三唄
【佛學大辭典】
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【不思惟種種想】 p0337 集異門論十七卷八頁云:不思惟種種想者:謂無五身識所引意識相應緣色等種種障礙定想。...
大慈悲門
世界成壞
旃陀羅笈多二世
過去
火頂山
餓鬼愛
行緣無明
漚和俱舍羅
大乘莊嚴經論
二種愛語
滅擯
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
人體最容易生病的器官

修行最怕就是還沒有上路

當下即是覺悟的道場

別等老了糊塗了再念佛

信屬般若慧,疑為諸罪根

佛在你那兒睡著了


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚