(本生)雪山童子為半偈捨身也。
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【無退轉業】 p1061 世親釋五卷二十一頁云:無退轉業者:卽是無厭倦意故。謂勤精進,修成佛因,心無厭倦。...(術語)六地藏六使者及延命地藏勝軍地藏等,並非有本經本軌之典據,但據日本中古台密一流之相傳耳,其本經軌之說,...唐代以降,為參詣五台山者,在其沿道建有夜宿、飲食之設施,稱為普通院。大宋僧史略卷上創造伽藍條舉出六種伽藍之名...(人名)Upateja,阿羅漢名。譯曰大光。解脫道論之著者。見解脫道論一。...(術語)小乘二十部中犢子部所說。有常一主宰之義之我,確為存在,然於五蘊和合之肉體,非離亦非不離,執著在非即非...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)觀軍合戰戒五十。過不異前。既有緣至,應坐說法;後看合戰,為刃所中,犯同於初。...(術語)Pārājika,六聚罪之第一,戒律中之嚴重罪也。新作波羅闍已迦,波羅市迦。戒經謂之棄(犯者不收於內法而棄...遍處者,謂於遍滿住具足中若定若慧,及彼相應心心法,是名遍處,遍滿者其量廣大周普無邊。此復十種,謂地、水、火、...(經名)四卷,隋闍那崛多譯,為喜王菩薩說觀察諸法行之三摩地者。...(流派)又曰拘拘羅部。譯曰雞胤部。小乘十八部宗之一。四分律開宗記一本曰:拘拘羅部,此雲雞胤部,准雞名亦應言究...【隨信行及隨法行】 p1370 俱舍論二十三卷十四頁云:論曰:見道位中,聖者有二。一、隨信行。二、隨法行。由根鈍利...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...
提升人品,不一定是在今天的社會裡才需要,在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟會發展到什麼樣的程度,誰也不知...問: 請問我從出生到現在已28歲,吃過不少肉,也殺過不少昆蟲、西易、小動物,我該怎麼做呢?因為現在我還在吃肉啊...
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。當通身放下,一心念佛。並勸眷屬一心念佛。從前之事業乃夢,今不復做。專做往生西方...我們學佛修行的人,應該具備兩種態度內方、外圓。 內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場,不要放棄自己的立...有學僧請示峻極禪師道:如何才是修行行善的人? 峻極:擔枷帶鎖者。 學僧:如何是邪惡為非的人? 峻極:修禪入定者...
毗婆尸佛偈 身從無相中受生 猶如幻出諸形象 幻人心識本來無 罪福皆空無所住 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業亦...隨著現代弘法方式的改善和弘法途徑的增多,當今社會,學佛的人也似乎越來越多了,特別良好的勢頭是佛教被越來越多的...
見與見緣,似現前境,元我覺明見所緣眚。覺見即眚,本覺明心,覺緣非眚。覺所覺眚,覺非眚中,此實見見,云何復名覺...
雪山半偈
【佛學大辭典】
| 上篇:雪山成道 | 下篇:雪山不死藥 |
梵語 snātra-?ataka。大乘比丘所常持用的十八物之一。又作拭手巾、淨巾。乃拭淨臉、手之布片,相當於現在所謂之手...
無退轉業
本形
普通院
優波底沙
非即非離蘊我
觀合戰戒制意
波羅夷
遍處
觀察諸方行經
究究羅部
隨信行及隨法行
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

如何提升人品
不吃肉就很難應酬,該怎麼做呢

娑婆世界的苦,一刻也住不下去
聖嚴法師《海綿精神》
行惡與修善

七佛傳法偈
居士如何在生活中落實和傳播佛法呢


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師