(流派)又曰拘拘羅部。譯曰雞胤部。小乘十八部宗之一。四分律開宗記一本曰:「拘拘羅部,此雲雞胤部,准雞名亦應言究究羅部鳩鳩吒部。此是雞聲,從聲為名。宗輪論名雞胤部,十八部論名窟居部,部執論名灰山住部。」三論玄義曰:「此山有石,堪作灰。此部住彼山中修道,故以為名。」梵Kaukkuṭika。
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(名數)華嚴經中說凡緣起之法有六種之義相而圓融和會。...(圖像)此曼荼羅以明王為本尊,四圍置意生,計裡枳羅,愛樂,意氣之四金剛,意生,計裡枳黎,愛樂,意氣之四金剛女...由精進修法隨法行。所以能修法隨法行。由如理觀甚深妙義。所以能觀甚深妙義。由能恭敬聽聞正法。所以復能聽聞正法。...【系得】 p1445 集論六卷十二頁云:云何系得?謂於粗重積集,假立系得性。...(名數)一一彈指頃,二一日,三半月,四一月,五一歲,六十歲,七百千萬億歲,八乃至一劫。見甘露味論。...(一)印度尼連禪河之略稱。(參閱「尼連禪河」1891) (二)即禪定。因禪定之水,能滅心火(煩惱),故喻之於河,而稱...【五種所依】 p0261 瑜伽九十九卷十一頁云:云何所依?謂五所依。何等為五?一、村田所依。二、居處所依。三、補特...隨染本覺二相之一。為「智淨相」之對稱。指還於清淨本覺業用之相。即依智淨相(始覺究竟與本覺一致)而無量功德之相...(術語)一樣平等也。無量壽經上曰:百千由旬,縱廣深淺,各皆一等。又同一之階級也。...【邪勝解】 p0672 品類足論三卷二頁云:邪勝解云何?謂染污作意相應心,正勝解,已勝解,當勝解;是名邪勝解。...【增相】 p1312 瑜伽十一卷二十三頁云:云何增相?謂輕安定倍增廣大所思惟相。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...問: 辦廠開公司,想請佛菩薩加持保佑,順利開展,心想事成。請法師開示,怎樣如理如法地請佛菩薩?然後又怎樣謝佛...
無常迅速,生死事大。眾生界中順生死底事,如麻似粟,撥整了一番,又一番到來。若不把生死兩字貼在鼻尖兒上作對治,...
在弘一法師諸多開示、論述中,提及淨土法門的很多,無論是勸發願往生淨土還是勸念佛,無不殷切。本篇集合重要段落,...有一個人在春天走進一個美麗的公園,出來以後卻說,這地方太丑太臭了。而另一個人也同時走進公園,出來以後卻感嘆道...有位太太跟先生吵架,到我這裡來訴苦了半天,聽她講完,我問她:「還有沒有?」 她想一想說:「師父啊!真要讓我講...
原文: 真性在未證前,隨惡緣則成煩惱,而仍不變。隨善緣淨緣而成菩提,亦不變。譬如真金打做馬桶夜壺,雖日盛糞,...
從前在寺廟裡看過一尊文殊師利菩薩,白玉雕成,十分晶瑩剔透,相貌莊嚴中有一種溫柔安詳之美,連他坐的青獅子都是溫...
在幾年的學佛修行路上,我曾經見聞過一些身邊念佛人的感應故事,今天寫下來是為了鼓勵更多的念佛人,不要有絲毫懷疑...
究究羅部
【佛學大辭典】
| 上篇:俱俱羅 | 下篇:俱留孫 |
即西方阿彌陀佛之異名。為密教五佛之一。密號清淨金剛。其身赤色,住於三摩地印,三昧耶形為蓮花。其四方有四菩薩,...
六相圓能
愛染曼荼羅
預流支
系得
畜生八壽命
禪河
五種所依
不思議業相
一等
邪勝解
增相
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
辦廠開公司,如何請佛菩薩加持保佑

但於事上通無事,見色聞聲不用聾

弘一大師勸念佛
看到什麼就得到什麼
聖嚴法師《人生如戲》

以金做馬桶夜壺,太不知自重

文殊菩薩手持如意的啟示


宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚