(雜語)Payas,水之異名。涅槃經十三曰:「言是水,或言波尼,(中略)或言婆耶。」
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【迦沙野】 此雲赤色,梵音呼異,今具錄之。...(譬喻)以寶譬一心之靈性也。寶藏論曰:夫天地之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山,識物靈照,內外空然,寂寞難見...善惡果報的原因。善業是樂果的因,惡業是苦果的因。...又作華嚴五週因果。據華嚴經疏卷三、卷四將華嚴一經(八十華嚴)所詮之義理,分為五週之因果,即:(一)所信因果,謂...(術語)大妙經說心中觀 字,白色,成大月輪,遍於量法界,無上中下之際,成大八輪之金輪,又於一一輪中,右旋布八...【修習所緣諸相作意】 p0904 瑜伽十二卷一頁云:復次云何修習所緣諸相作意?謂卽於彼彼諸相,作意思惟;以思惟...【六種守護法】 p0305 大毗婆沙論四卷十三頁云:復次猶如六種守護法故。謂三十三天、懼阿素洛,安布六軍而自守護。...略稱供僧。有二種,即:(一)為日本僧官名稱。有職三綱之一。即於宮中司掌佛事之僧,如御齋會、御修法、法華八講等之...(術語)天台所立三諦之一。中觀所對之理也。中者中正絕待之稱。謂不離二邊不即二邊,中正絕待之理也。...(修法)為求菩提講說法華之法會也。...(術語)功德之聚魄。佛之德稱。涅槃經三十二曰:右膝著地,以偈讚佛。如來無量功德聚,我今不能廣宣說。浴佛功德經...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
漸漸雞皮鶴髮,精神未免枯竭; 可憐老眼昏花,恰似浮雲籠月; 妄想隨時出生,貪心何日休歇; 不如及早念佛,苦海從...「我錯了」這句話聽起來簡單,但很難用嘴巴說出來。人非聖賢,誰能無過,總有犯錯誤的時候。一個人成功與否,不是看...當佛陀在舍衛城的時候,城中有一位婆羅門以乞討為生,家中生活非常困苦,因此連他妻子也得出門乞討。後來他的妻子懷...
你拜頭一天,沒離開;拜第二天,最多七天,這些災難都能離開了。你經過一個七,絕對能離開,以七天為限。 當你沒拜...
問: 聽一些法師說,修行必須要按次第修,要不就是盲修瞎練,應先修人天法,再修解脫道,接著修菩提道。淨土法門屬...
佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏,一旦你發現了自己的強大,發現了自我的潛能,那麼無論應對什麼樣的事都不成問...
三聚,是佛教術語,意為眾生可分為正定聚、邪定聚、不定聚,指代一切有情。淨戒 則強調以清淨心受持戒律,二者結合...
1、病重者念佛,只可一心求往生極樂世界,不可求病好。因壽數有定,若壽限已到,求病好,也不能好,又因不求往生,...
婆耶
【佛學大辭典】
| 上篇:婆捨跋提 | 下篇:婆哆 |
鹽味本咸而無香,以此比喻有名無實或現實中全然不存在之事物。其義同於「龜毛」、「兔角」,皆謂凡夫對實我、實法之...
迦沙野
一寶
業因
五週因果
大佛頂念誦法
修習所緣諸相作意
六種守護法
供奉僧
中諦
菩提講
功德聚
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

善導大師念佛偈
說一句「我錯了」
被餓死的阿羅漢

業障會因為你拜懺而提前現前

淨土法門需要按次第修嗎

佛不能直接給你什麼

何謂「三聚淨戒」


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚