大毗婆沙論四卷十三頁云:復次猶如六種守護法故。謂三十三天、懼阿素洛,安布六軍而自守護。一、依海住龍。二、堅手天。三、持鬘天。四、恆憍天。五、四大王眾天。六、三十三天。若阿素洛、從自宮出,欲與諸天興戰諍時;依海住龍,先與戰諍。若龍能勝阿素洛者;餘五天軍、無事而住。若不能勝;堅手天軍、即助其力。若二能勝;餘四天軍、無事而住。若不能勝;持鬘天軍、復助其力。若三能勝;餘三天軍、無事而住。若不能勝;恆憍天軍、復助其力。若四能勝;餘二天軍、無事而住。若不能勝;四大王軍、復助其力。若五能勝;三十三天、無事而住。若不能勝;三十三天、與前五軍、相助戰諍。令阿素洛、退敗馳走。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)華嚴,天台,真言,禪之四個也。此四者皆是實大乘而最行者。【又】法相,三論,天台,華嚴也。...指佛法。佛教以出世之教法醫治眾生之心病,故稱心藥。眾生之心原本清淨,無有垢染,然以無明覆蓋之故,生起種種煩惱...【二十隨煩惱與八識俱不俱起分別】 p0049 成唯識論六卷二十一頁云:此唯染故,非第八俱。第七識中,唯有大八。...云何正語?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。除趣邪命語四惡行。於餘語惡行所得無漏。...(術語)講述法義演說法義也。維摩經佛國品曰:演法無畏猶師子吼,其所講說乃如電震。...(名數)六大煩惱中除見之一,餘貪瞋癡慢疑為五大煩惱。大日經疏二曰:由有無明故生五根本煩惱心。謂貪瞋癡慢疑。...【見苦所斷煩惱部】 p0644 品類足論七卷七頁云:見苦所斷煩惱部云何?謂有煩惱部,隨信隨法行苦現觀邊忍所斷。...【闍那崛多】 此言志德。北印度人,剎帝利種。少懷達量,長垂清范,游涉行化,來達茲境。周武帝世,譯普門重頌...(術語)佛與祖師也,祖者依各宗而異。又佛即祖也。...(傳說)有憍慢之外道,謂我腹中容一切之智慧,恐其破裂以銅鍱鍱腹也。智度論二十六曰:薩遮祇尼犍子,銅鍱鍱腹自誓...古人盟誓之時,多設香火告神,我國佛徒沿用之;故謂彼此契合為香火因緣,謂猶如結盟於宿世而逾分相愛。北齊書陸法和...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢? 大安法師答: 你這個問題的前提...一位太太來到農禪寺,向我抱怨她的孩子難以管教,而引用佛經說:家庭真如牢獄。 我勸慰她說:那要看你以什麼樣的角...
蕅益大師把佛法的修學的目的以四個字來做一個總結,就是我們修學佛法只有四個字叫做破妄顯真。不管你修什麼法門,你...
什麼是 世間方便 ?就是布施愛語孝悌忠信等是也。其實就是讓我們諸惡莫作,眾善奉行,修一切善,斷一切惡。我們對學...
很多女人總想,工作好事業好,不如嫁得好,所以總想投機取巧,結果很多女孩子,都是賠了青春賠了眼淚,最後落得第三...參禪,乃釋迦牟尼佛在靈山會上拈花示眾,所傳之徽妙心印法門。迦葉祖師當時明白佛的意旨,遂破顏微笑,自此,佛租心...
聖保羅國際影業公司計劃籌拍一部情感電影《中央車站》,把遴選演員的任務交給了年輕有為的著名導演沃爾特。其它演員...
我們的一切遭遇都是自己過去業報所感,要追求幸福,不是從外邊求的。我們要做好事,存好的心,才能夠使我們的生活慢...
六種守護法
【法相辭典】
【六種守護法】 p0305
| 上篇:六種清淨智 | 下篇:六種阿羅漢 |
超越三昧 般若經說:行者依師子奮迅三昧,逆順出入超越三昧。離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,入初禪。從初禪起...
四個大乘
心藥
二十隨煩惱與八識俱不俱起分別
正語
講說
五根本
見苦所斷煩惱部
闍那崛多
佛祖
鍱腹
香火因緣
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經

極樂世界的人死後又去哪裡呢
聖嚴法師《天堂、地獄一念間》

淨界法師:唯識學概要

不可思議勝異方便

福業相當,方為夫婦
達摩祖師度鸚鵡

善良,讓人生的機遇不曾錯過他


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師