善惡果報的原因。善業是樂果的因,惡業是苦果的因。
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(一)(529~613)隋代僧。汴州陳留(河南開封)人,俗姓孫。少喜遊學,遍訪齊、周、陳諸國講肆,又善於辯難,自號三...【色自性】 p0567 瑜伽五十三卷十五頁云:問:何等是色自性?答:略有十一。謂眼等十色處,及法處所攝色。又總...【煩惱斷】 p1190 顯揚三卷十九頁云:謂四種因、諸煩惱斷。一、所依滅故,二、所依轉故,三、知所緣故,四、樂所緣...步擲,梵名 Padanaksipa。音譯為播般曩結使波明王。八大明王之一。又作步擲金剛。全稱步擲金剛明王。據大妙金剛大...梵語 nagara,巴利語同。印度都市之成立,較遲於吠陀成立之時代。在最古之佛典經集(巴 Sutta-nipāta)第四一四偈...(名數)三三昧,新作三三摩地,譯曰三等持:一空等持,二無相等持,三無願等持。【又】更有一種三等持,一有尋有伺...【有生故有老死非離生緣而有老死】 p0563 瑜伽十卷十一頁云:問:何故說言有生故有老死;非離生緣而有老死?如...(明王)不動等之五大明王也。此五大明王為五大力菩薩之變身,故云五力明王。...(術語)佛性之在人,如草木之有種子,故曰種草。...【實我微細常住有勝作用轉變諸法見】 p1273 大毗婆沙論一百九十九卷九頁云:諸有此見、風不吹,河不流,火不然,乳...濕生和化生。濕生是依濕氣而生長的動物,如蚊蠅是;化生是不靠父母之緣,自然變化而生的生命,如天人及地獄的眾生是...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...十善業道經...(龍藏本)...
出家因緣及與虛雲長老師徒因緣 記者:您19歲即徒步往江西省永修縣雲居山真如禪寺,禮禪宗泰斗虛雲老和尚為師剃度出...隨著社會的發展,人們的生活雖然改善了。但心裡的承受壓力也日益增加了,一些關於時代引起的疾病也越來越多了,盤點...
一、初露神異 覺賢,梵語佛馱跋陀羅,古印度迦維羅衛國(今尼泊爾)人,釋迦族,在少年時就以禪定和戒律的成就而聞...
阿彌陀佛是無限量、無邊際,要對治我們的心和我們凡夫的毛病,就是要用阿彌陀來對治。在無量裡面,一切都是無量的,...
佛告阿難及韋提希:上品上生者。若有眾生願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者回...
(第一講) 各位同修,請大家隨著我合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞...
人生的苦境在當代表現得尤為顯著。現代人造惡的動機與手段比古人更甚,苦果也就更大。冷靜地觀察這個世界,我們能睹...
大家看我們師父們,從早晨念經幹什麼?報四重恩、報父母恩。父母生我們、養我們,然後我們出家了,對他們一點貢獻沒...
業因
【佛學常見辭彙】
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【賢善】 p1341 瑜伽二十五卷二十三頁云:云何賢善?謂如有一,遠離顰蹙,舒顏平視,含笑先言,常為愛語。性多攝受...
僧粲
色自性
煩惱斷
步擲明王
都市
三等持
有生故有老死非離生緣而有老死
五力明王
種草
實我微細常住有勝作用轉變諸法見
濕生化生
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
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【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

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具此三心者,必生極樂國

宏海法師:淨土十疑論

不求生西方淨土,將何以堪


六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師