(術語)外道之邪計,有學鹿之舉動,食鹿食之物,以為生天之因者,是謂受持鹿戒。即五見中之戒禁取見也。智度論二十二曰:「外道戒者,牛戒鹿戒狗戒。」俱舍論七曰:「若有士夫補特伽羅受持牛戒鹿戒狗戒,便得清淨解脫出離。」
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梵名 Sunaksatra,巴利名 Suna-kkhatta。音譯作須那呵多、須那剎多羅。又作善宿。系釋尊為太子時所生之子。出家後,...禪林用語。比喻心性一塵不染之狀。景德傳燈錄卷八(大五一·二五八中)載,南泉和尚問陸大夫曰:「『大夫十二時中...(術語)佛稱在家出家之男女曰善男子善女人。善者,美其信佛聞法也。...極光淨,梵名 ābhāsvara。音譯阿波會提婆。舊譯作光音天。又作遍勝光天。色界天之一,即第二禪之第三天,位於無量...(術語)同於開遮。聽許曰開,禁製雲廢。...以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七:「十一月播種,春月生苗。其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚。其花紫,瓣黃蕤,長苞...(術語)勝論立虛空為九實之一,以為有,有部宗亦立為三無為之一,以為有,成實宗,大乘宗皆以為無。...(術語)又曰如法念佛。以淨土行者於日日之行法常不能勇進,故或一日二日三日乃至七日,或十日乃至九十日為期而勤行...亦名:釜盆等器 子題:眾器、十六枚器、鐵作具、熏缽物、作衣具、補缽具、火具、諸缽、鍵[金*諮][糒-米+韋]囊、錯旋...謂有一類。實不誦持經律對法。廣說乃至。實非證得八解脫者。而欲令他知已實是誦持經律對法等者。因斯而得供養恭敬尊...(雜語)為後世往生善所而修之善因也。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
在末法時代,現在我們這時候,正法也滅了,像法已經滅盡了,正法、像法滅盡了,末法。 在末法的時期,就是世界上一...
問: 我是初學者,請問念佛時打坐好嗎? 大安法師答: 可以。念佛,行走坐臥都能念,尤其要重視經行念。因為我們現...人除了人事上的懺悔之外,更要有工作上的懺悔。譬如蓋房子偷工減料,造成崩坍的不幸,良心上能不懺悔嗎?為了騙取厚...每天都有很多人到寺院裡來燒香拜佛,他們在形體上也十分的虔誠,姿勢規範的磕頭、頂禮佛像,可惜他們的心不虔誠,也...過去好幾劫前,有一位全國首富的大長者,一生樂善好施,廣行菩薩道,常濟救貧苦、利益許多的人。因此,很多人都喜歡...
世間上的人總是在有上求,有車、有子、有錢、有名等,其實有還是有限、有量、有窮、有盡。佛法教我們從另外一個無上...大家可以看看四十八願的其中三願十八願,十九願,二十願。實際上就把這個頓信和漸信的幾種不同的根基,給我們展示出...
我很喜歡提一個故事,一個我們在印度朝聖的時候所發生的故事,雖然常常提,可是也常常忘記,所以我不嫌嚕嗦,再次把...
鹿戒
【佛學大辭典】
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(一)梵名 Asita。又作阿私多、阿私哆、阿私吒、阿斯陀、阿私或阿夷。為中印度迦毗羅衛國之仙人。釋尊降誕時,此仙為...
善星
寸絲不掛
善男子
極光淨天
開廢
烏頭湯
虛空有無
別時念佛
聽門眾器
惡欲
後世修因
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經

倒霉不是偶然的,是過去世的業成熟了

念佛時打坐好嗎
十種懺悔法門
是否自己真正的皈依了
信能致富

怎樣擁有一個「無」的生活呢
臨終是否要在佛號上才能往生


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
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