（名數）般若經之部類有八部。
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（術語）色聲香味觸法之六塵，分為內外。五識所緣之名聲等五者為外塵。意識所緣之法為內塵。意識緣於內故謂之內。...三舉之一。比丘犯罪而不認罪者，稱為不見。舉發不見者而治其罪，稱為不見舉。［四分律刪繁補闕行事鈔卷上之一］（參...【世間極成真實】 p0512 瑜伽三十六卷八頁云：云何世間極成真實？謂一切世間，於彼彼事，隨順假立，世俗串習悟入覺...名言種子有其二種： 一、表義名言種子 因名起種，名表義名言種子。表義名言，即能詮義。音聲差別，非詮表聲，...（雜名）不系屬於一人合葬多人之墳墓也。又謂無親戚故舊之緣者之墳墓。...（印相）(五鈷印)。合兩手之小指，而形一鈷，合左右之中指而又形一鈷，開左右之頭指，各形一鈷，合左右之拇指而形一...【濕生】 四生之一。如蚊蟲、蠓蚋，依濕氣而生者。...西域烏場國沙門。又作僧摩羅。聰慧利根，精通佛法。於北魏嘉平年間（249～253）到中國，未久，即通曉魏語、隸書。凡...（雜語）禪林之語。僧堂大眾粥齋之坐位曰缽位。見象器箋二。...「利使」之對稱。指十種根本煩惱中之貪、瞋、癡、慢、疑等五種煩惱。以其性遲鈍，故稱為五鈍使，係迷於「事」之惑，...分別支者，謂分別緣生為十二分，由十二支緣起差別故。何等十二？謂無明、行、識、名、色、六處、觸、受、愛、取、有...昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚悅之。明日問群臣：「此為何神也？」 有通人...勸發菩提心文...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
原文： 堪輿家言，何可為準。若如所說，則富貴之人，永遠富貴，何以高門每出餓殍（piǎo）乎。世之最有力能得好地好...佛法與世法，本來分不開的。人世間事事物物，隨拈一法，無不是佛法。我佛所說法門雖有八萬四千之多，而歸納起來，不...
問： 慚愧弟子學佛好幾年了，一直持誦《無量壽經》，可出離心不切，佛號提不起來，麻煩法師指導，感恩。 宏海法師答...
我們修行人很怕聽到障礙這兩個字，諸位你的障礙是哪裡來的，你知道嗎？所有的障礙只有從一個地方出來，就是你的內心...
出於叢林，入於古剎，從這個禪堂出來到那個禪堂去，一進禪堂就是三冬四夏，古人到其他禪堂，這規矩不用學，為什麼？...
又《業疏》云：若不持戒，得財施者，多貪不淨，以利求利，惡求多求，故使來世受不淨果，如牛羊豬狗衣食粗惡。若持戒...為期三個月的夏安居結束時，比丘們深得法益，身心自在清涼。為表達對佛陀的無比感恩，比丘們前往舍衛國中的祇樹給孤...
《心經》二百六十個字，可以分為兩個部分。 從觀自在菩薩到是無等等咒叫顯說般若，用明顯的道理來闡述般若的妙義。...
八部般若
【佛學大辭典】
| 上篇：八部眾 | 下篇：八部鬼眾 |
（名數）梵語Navagraha之譯。九種照耀者之意。又名九執。日時隨逐而不相離，執持之義也：一、日曜Āditya；二、月曜...
內塵
不見舉
世間極成真實
名言種子
無緣塔
外五鈷印
濕生
曇摩羅
缽位
鈍使
分別支
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】十小咒註音版
風水師的話可作為依循的準則嗎
具備佛化家庭的八個條件
出離心不切，佛號提不起來怎麼辦
自己跟自己過不去
這一生啊，就這樣下去，完了
不持戒只修善，容易招感不清淨果
佛陀最初的慈心因緣
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師