三舉之一。比丘犯罪而不認罪者，稱為不見。舉發不見者而治其罪，稱為不見舉。［四分律刪繁補闕行事鈔卷上之一］（參閱「三舉」687） p971
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【引自果】 p0377 此種子六義之一。成唯識論二卷十四頁云：六、引自果。謂於別別色心等果，各各引生，方成種子。此...（術語）因明三十三過中，屬於異喻之過。如聲論師對於薩婆多師謂聲為，宗）無質礙故（因），如極微（同喻），如虛空...梵語 samudaya-satya，巴利語 samudaya-ariya sacca。全稱集聖諦（梵 samudayārya-satya，巴 samudaya-sacca）。又...【命者卽身】 p0813 大毗婆沙論二百卷十五頁云：問：外道何故執命者卽身耶？尊者世友，作如是說：彼見世間身生...【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六頁云：又修此智、略有四道。一、方便道，二、無間道，三、解脫...梵語 māna，巴利語同。心所（心之作用）之名。俱舍宗以之為四十六心所中的八不定地法之一，唯識宗則以之為五十一心...子題：大眾部、根本二部、上座部、大迦葉結集處、迦葉結集處、上座部結集處、無學結集處、大眾部結集處 戒本疏·解...【方所】 方位與處所。即佔有空間一部分之場所。《俱舍論》卷八載：『以無色法，無有方所；過去、未來無表無色，不...謂不須累劫修習，而能速得成佛。此係華嚴宗之說。華嚴經孔目章卷四載有五種疾得成佛：(一)依勝身一生即得，「勝身」...修水陸齋之儀式或儀文。據事物紀原卷八載，梁武帝蕭衍夢僧教設水陸齋，覺而求其儀，然世無其說，於是自行譔集，於天...（修法）修馱都法時於本尊供白芥子也。蓋馱都法即如意寶珠之法，其寶珠邊，諸魔必伺，故為闢除之，乃行此供也。若無...毗尼日用切要...禪秘要法經卷上 如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人俱，復有五百大德聲聞：舍利弗、大目揵...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...
【隨順覺性，而能得入差別之位矣。如《楞嚴經》所云：理則頓悟，乘悟並銷，事須漸除，因次第盡。】 這個講得實在太...問： 一切經典是佛證到的諸法實相，用言語流露出來的。眾生的語言是由情識裡生出來的，是由分別心生出來的。世間一...
佛法的因緣觀，我們可以從兩方面來說：第一個，你自身的因緣，就是縱向的因緣，你未來要往哪裡去。你自身的因緣當然...宮門前，跪著一位身披獸皮的屠夫，希望能謁見阿闍世王，向他請願。 皈依三寶之後的阿闍世王，痛改前非，遵循佛陀的...
有一次，佛陀在憍薩羅國首都舍衛城游化，住在城南的祇樹給孤獨園。尊者阿難在一次禪思中體悟到：世間人的慾望是很少...
我們凡夫的虛妄分別心，當我們沒有遇到佛法的時候，我們內心是搞不清楚東西南北，內心當中跟著感覺走。所以我們沒有...
邪魔外道有一種非常蠱惑人的方法，就是他給你消災，給你免難，給你積累福報，明白吧，很多邪魔外道，有一種非常重要...如果有一天，生你養你的兩個人都走了。這世間就再沒有任何人會毫無保留的真心真意地疼愛你了，所以朋友啊，當我們再...
不見舉
【佛光大辭典】
| 上篇：不見三寶厄 | 下篇：不來不去 |
（術語）自教跡者，即是法佛自證之教，即秘密平等教也。為於此中諸為修行者皆悉不空。不空是不唐捐義，隨彼力能皆向...
引自果
俱不遣
集諦
命者卽身
修世出世智略有四道
慢
二部
方所
疾得成佛
水陸齋儀
芥子供
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
誓言敵不過誘惑
什麼叫做無分別智
怎樣讓彌陀對我們的加持力達到最高
顛倒的屠夫
即使珍寶如雨下，慾望仍無法滿足
內心有正念跟妄念二個念頭
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師