(術語)無量壽佛一一之相好,有八萬四千之光明。觀無量壽經曰:「無量壽佛有八萬四千相,一一相各有八萬四千隨形好,一一好復有八萬四千光明,一一光明遍照十方世界念佛眾生,攝取不舍。」
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指禪林東序之僧所用之廁所,至後世,成為廁所之通稱。又稱東淨、後架、起止處、雪隱。廁所乃至穢之處,應保持清潔,...(經名)一卷,劉宋涅槃京聲譯。佛及難陀、阿難、羅雲,親送淨飯王之喪,以彰孝道。...(術語)非有之有曰妙有。以對於非空之空而曰真空也。業疏濟緣記一上曰:是知妙有則一毫不立,真空則因果歷然。...【二種觀行者】 p0031 大毗婆沙論二十四卷十二頁云:脅尊者言:不以菩薩以果為門觀緣起故;便名鈍根。然觀行者...(術語)決定之信心。不雜疑念之信心。金剛經曰:生決定信。往生論註下曰:念不相續故,不得決定信。...亦名:自恣對首法、四人已下自恣法、四人以下對首自恣法、對首自恣法 行事鈔·自恣宗要篇:「四人已下,至對首法,...(雜名)帝釋天之宮殿,在善見城內,名殊勝殿。俱舍論十一曰:於山頂中有宮名善見,面二千半,周萬逾繕那。金城量高...【諸外道輩略有五種愚夫之相】 p1363 瑜伽八十八卷二十五頁云:復次諸外道輩,略有五種愚夫之相。由彼相故;墮愚夫...又作量決定論。為因明七論之一。印度法稱著。共分三品,即:現量品、為自比量品、為他比量品。本書闡述此三種量之性...【所愛樂】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所愛樂者:謂是現在諸欣喜愛所隨處故。...亦名:教發戒緣、受具戒前開導 子題:增上戒、法界為量並是戒體、眾生無邊戒亦無邊、戒善、大地無邊戒亦無邊、新受...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
人者,忍也 忍字從刀從心,心字上面一把刀啊!心是很敏感、很柔弱、很柔軟的,結果在上面有把刀,這說明這樣的心是...
我們有時候宣傳佛法,也會盡己所能去跟周圍的人去講佛法。但是你有沒有考慮到一個立場的不同?很多人還是在我見的立...
當我們進入到佛教寺院時,通常會先經過山門,有時也會遇到寺院並沒有單獨建山門的情況,偶爾又會聽到不是山門而是三...
問: 在外面吃飯,菜裡面有蒜,不吃蒜,把蒜挑出來,這個菜還能吃嗎?犯食五辛輕垢罪嗎? 天因法師答: 犯。菩薩戒...問: 女眾出家修行好還是在家修行好?出家對家庭有什麼好處? 仁清法師答: 這個問題古代高僧大德經常講,釋迦佛也...佛法論夢之起緣,約分為五:一想,二憶,三病,四曾更(經驗影像),五行引起(未來事實)。夢之起作用者,乃獨頭意識,...
各位有緣,大家吉祥。 今天是農曆的四月初八,是我們大覺悟者釋迦牟尼佛降生的紀念日。每年到這個時候,佛教徒會有...佛世時,曾以一則染布的故事作譬喻──有一天,佛陀和弟子們來到王舍城托缽。城裡有一條十分熱鬧的街道,販賣著各種...
八萬四千光明
【佛學大辭典】
| 上篇:八萬劫小乘 | 下篇:八萬四千法門 |
為叢林禪院人事安排和職務分配之行事。通常於每年農曆正月十六日與七月十六日二「期頭」各舉行一次。依叢林所施設之...
東司
淨飯王般涅槃經
妙有
二種觀行者
決定信
自恣四人以下對首法
帝釋宮
諸外道輩略有五種愚夫之相
定量論
所愛樂
受具戒前教發戒緣
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】信心銘
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

能忍之人有大力量大能力

為何越是親近的人越容易吵架

是「山門」還是「三門」

菜裡面有蒜,把蒜挑出來,這個菜還能吃嗎
女眾出家好還是在家好
佛說做夢的五種原因


淨界法師
道證法師
宏海法師
弘一大師
虛雲老和尚
來果老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
達照法師
淨慧法師