行事鈔·僧像致敬篇：「十輪，若破寺殺害比丘，其人欲終，支節皆疼，多日不語，墮阿鼻獄，具受諸苦。」資持記釋云：「破寺報重，反明造立功深。」（事鈔記卷三七·三五·五）
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【微俱行善根】 p1250 大毗婆沙論三十六卷二頁云：云何微俱行善根？答：斷善根時最後所捨。由捨彼故，名斷善根。如...（術語）不當於實曰妄，妄為分別而取種種之相曰妄想。注維摩三：生曰：妄想妄分別之想也。大乘義章三本曰：凡夫迷實...又作順取依。指五根。根與識共取現在之境，稱為同境。根照境如同珠光照物，然根無慮知之作用，須依五識方起慮知之作...四業之一。又稱不定受業、不定業。謂所造作之善惡業，因其勢力微弱，尚無法決定將於何世受果報，此業即稱順不定受業...一佛所化度的國土。一佛土的範圍是一個三千大千世界，相等於一個銀河系。...【有尋有伺等以五門施設建立】 p0562 瑜伽四卷一頁云：如是三地，略以五門施設建立。一、界施設建立，二、相施...指七覺支與八正道之修行方法。七覺支即：念、擇法、精進、喜、輕安、定、捨等。八正道為：正見、正思惟、正語、正業...【三勝學】 p0175 瑜伽二十八卷一頁云：云何為學？謂三勝學。一、增上戒學。二、增上心學。三、增上慧學。云何增上...亦名：過量坐具戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇：「不犯者，應量，減量作，若從他得已成者，截割如量，若作兩重者，不犯...梵語 anāgāmin。音譯作阿那含。指聲聞第三果之聖者。彼等已斷滅欲界九品之修惑，而不再還至欲界受生，故稱不還。...（術語）Lakṣmi，譯曰吉祥相。大日經疏八曰：梵雲落吃澀弭，翻為吉祥相，或云具相。亦是嘉慶義、吉祥義、吉慶義、...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...慈悲藥師寶懺...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...
很多道友說我念經的時候妄想很多。你若是念念經不知道到哪兒去了，有時不修行、不打坐、不坐禪、不思議修，好像還滿...
天親。梵語婆藪盤豆、印度富婁叉國人。出家之後喜好聽聞小乘法，常常譭謗大乘經典。後來聽到他哥哥無著菩薩誦《十地...
須知真妄原同體。 我們一定要了解，這個真和妄是同體的。真就類似於那個水，妄就類似於那個波，波濤或者一塊冰。但...
接手書，知宿根甚深，現行頗純，故有種種勝境相現。然今人多半是要體面，憑空造樓閣，有一分半分，便說有百千萬分，...
如果一個人修學菩薩道，這個必須要知道：不要著相，要具足三輪體空的智慧去行布施，這樣所得到的是無漏的福德。我們...修淨土宗，你要做兩件事情。你要做的第一件事，就是想辦法不能讓你的業太重。我們講過，臨終的感應是需要一段時間的...
問： 每年的清明節，我們都會祭奠我們的祖先。請問，應該怎樣正確的祭奠祖先呢？能否在祖先碑前念南無阿彌陀佛，懇...
我當年在雲居山，山底下有位姓徐的，五十幾歲，他就租雲居山上的田種。五七年五月，到山上來找性福和尚，要三根竹子...
破寺惡報
【南山律學詞典】
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四分是唯識家為闡明諸識作用的各方面，根據唯識義理來區分的。四分是：一、相分，二、見分，三、自證分，四、證自證...
微俱行善根
妄想
同境依
順不定受業
一佛土
有尋有伺等以五門施設建立
七八行
三勝學
過量尼師壇戒開緣
不還果
落吃澀弭
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】大般涅槃經
念經時的妄想和昏沉，該如何去對治
《淨土聖賢錄》天親菩薩
須知真妄原同體，迷悟由來總在人
魔境與勝境之分別
只有福報沒有智慧，就會被福報所害
帶業往生，你不能帶著重業
清明節應該怎樣正確的祭奠祖先呢
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
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慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚