（術語）本覺之真相也，正覺之體離染污，故云清淨。圓覺經曰：「一切如來本起因地，皆依圓照清淨本覺相，永斷無明方成佛道。」
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（術語）數論師勝論師等佛法外之外道曰外外道。止觀十上曰：邪人不同又為三：一佛法外外道，二附佛法外道，三學佛法...子題：名廣、報廣、治廣 戒本疏·總辨廣略二教：「（一、釋廣名）言廣教者，由略名含，未曉前相；雖造諸非，不謂有...（界名）梵名須涅蜜陀。舊譯化自樂天，或化樂天。新譯樂變化天，或妙變化天。欲界六天中第五重之天也。自以通力自在...（術語）又作佛馱。如來十號之一。常略稱曰佛。...指對於阿閦佛之大圓鏡智、寶生佛之平等性智、阿彌陀佛之妙觀察智、不空成就佛之成所作智等四智之讚詠。又作金剛歌詠...巴利名 Avguttara-nikāya。為南傳巴利文經藏五部之一。相當於漢譯之增一阿含經。共計十一聚，一七一品，二二○三經...（術語）總該萬有而名法界，此法界悉為自己一心之變造，謂之法界唯心。華嚴一經之所明是也。華嚴經十九曰：若人欲了...（故事）佛成道後六年始還迦毗羅城，見父王。此時羅睺羅年六歲，耶輸陀羅使羅睺羅持一歡喜丸於大眾中覓父奉之。羅睺...謂眾生之煩惱有一百零八種。又作百八結業，以煩惱能生種種惡業之故。關於其內容有多種異說：(一)據大智度論卷七、大...【善法】 p1137 瑜伽三卷九頁云：略說善有二種義。謂取愛果義；善了知事、及彼果義。 二解 如瑜伽五十五卷五頁至七...（傳說）時舍衛城有婆羅門家，應以聲聞得度。迦留陀夷，念言我復度此家，則於舍衛城滿千數。晨朝持缽至其家，主婦閉...南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...
1、蔬食是健康食品，吃素就是走向健康 古人云病從口入，禍從口出。人類所得之大部分的疾病是由飲食而引起。所以人們...
這個法布施，我看《來果老和尚開示錄》當中有一件事，來果老和尚是一位住持，引導很多人參禪。有一次幾個禪師就批評...1. 四十一位法身大士與佛在涅槃境界上是否有程度上的區別？ 答：當然有區別。什麼叫法身大士呢？凡是契證了空性，證...
過祖師關 參禪人，根器有大小不同，力大直透三關，力小透兩關，力再小，透個祖師關；還費了多少曲折，吃了多少辛苦...如果有人家裡生了小寶寶，一般我們都會說恭喜恭喜、可喜可賀。但是佛教認為人生苦多樂少，即使是生，也是一種苦，所...
我們每個人都希望自己有一個好的命運，能夠受人尊重、能夠長壽、能夠有智慧、能夠社會地位豪貴、能夠有富財，這是從...
復有十二支緣起，是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣，能分別愛、非愛種種自體為緣性故。 這個業種子要從種子而轉成...問： 佛陀為什麼把親人之間的愛，叫餓鬼愛，有沒有說得太誇大？ 答： 在《未曾有說因緣經》中，佛說：母子恩愛，歡...
清淨覺相
【佛學大辭典】
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【阿羅漢唯住無記心而般涅槃】 p0783 大毗婆沙論一百九十一卷一頁云：問：何故阿羅漢惟住無記心而般涅槃？答：...
外外道
廣教
樂變化天
佛陀
四智讚
增支部
法界唯心
佛還國始見羅睺羅
百八煩惱
善法
迦留陀夷死糞中
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
吃素就是走向健康
弘揚佛法可貴的就是如理如法而說
惟賢長老《實修問答集》
參禪破宗門三關
聖嚴法師《真正的快樂是什麼》
好的命運從哪裡來
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚