(術語)僧之剃頭也。淨髮之法,半月一度。高僧傳(闍那崛多傳)曰:「遮拘迦國山中有入滅定羅漢三人,定中禪寂。每至半月,諸僧就山為其淨髮。」同求那跋陀羅傳曰:「時未及淨髮,白首皓然。」
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西晉佛教,是說從晉武帝泰始元年(265)到愍帝建興四年(316)建都在洛陽,共五十一年間的佛教。在這個時期,著名的...1、隨緣真如和不變真如。隨無明之緣而起九界的妄法,叫隨緣真如;雖隨緣而為妄法,但其真性不變,叫做不變真如。因...(名數)玄應音義曰:佉去伽反,十佉盧為一佉利,又經文作 ,非也。案佉盧,當於一鬥。佉利者,十斗也。...據釋禪波羅蜜次第法門卷四載,魔能現諸形相,惱亂修行,障蔽禪定;行者若不善分別以祛除之,則使魔得其便,而致身心...指法華經所載龍女獻珠前所頌之偈。法華經提婆達多品載龍女獻珠予佛之事,龍女先頌偈曰(大九·三五中):「深達罪福...(經名)佛說五母子經,一卷,吳支謙譯。說八歲沙彌,從阿羅漢學道,遂得五通,以宿命而生自己,前五生之母,悲吾子...【十力】 p0098 瑜伽四十九卷十六頁云:云何如來十力?一者、處非處智力,二者、自業智力,三者、靜慮解脫等持等至...(1834~1913)清末臨濟宗僧。福建泉州人,俗姓林。法名如幻。少時操舟為業,年二十四,師事升虛居士,茹素學佛。咸...(名數)華嚴,天台,真言,禪之四個也。此四者皆是實大乘而最行者。【又】法相,三論,天台,華嚴也。...指密教諸尊之形體。為「法門身」之對稱。密教針對顯教之法、報、應三身,立種子、三昧耶、尊形三身。以種子身為阿等...子題:五戒多論不得重受、五戒成實四分俱開重受 羯磨疏·諸戒受法篇:「若准 多 論 , 不得重受 。依 成實 、 四分...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...禪門公案裡有很多趣談。一位無語禪師,因為不善言辭,平常雖然老成持重、富有盛名,但從未說過法,一切問題都由侍者...
問:眾生長久以來,造了無量的惡業。這一輩子如果沒有遇到善知識,結果又無惡不作。請問臨終時,十念佛號,就能往生...
今天我要對專修或主修淨土的老人講一點話: 老人們該好好考慮自己的生死大事了!時間過得很快,說不定這幾年就有無...
《了凡四訓》中袁了凡在受雲谷禪師啟發之後,發願改命,通過不斷修心達到了這樣的境界:從此而後,終日兢兢,便覺與...
我們的所作所為,無不是由我們的心來指揮。我們的心性是什麼樣的,就會有什麼樣的作為。這些作為有虛偽造作的,有習...
【糞掃衣】,就是到垃圾堆去撿破爛的布料,然後呢拼湊而成糞掃衣。有的呢是到埋死人的地方,死人或者爛了,把那個衣...正知正見 問: 老和尚為什麼要造大道場?我們在埔裡已有這一個大道場了,還要在世界各地造道場做什麼? 答: 就好...
信願念佛,一則可消滅過去造的罪業,二可息除眼前的煩惱,三者未來命終得生極樂淨土。有信心有願力的念阿彌陀佛,同...
淨髮
【佛學大辭典】
| 上篇:淨裸裸 | 下篇:淨摩尼珠 |
【憍】 p1330 瑜伽八十九卷八頁云:心懷染污,隨恃榮譽,形相疏誕;故名為憍。 二解 顯揚一卷八頁云:憍者:謂暫獲...
西晉佛教
二真如
十佉
三種鬼神魔
獻珠偈
五母子經
十力
佛化
四個大乘
羯磨身
五戒重受
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法
無言勝有言

為什麼惡業眾生臨終十念也能往生

勸老人一心念佛求生淨土

福報減損會出現哪些現象

佛教對心的五種描述

「糞掃衣」與「祖師衣」的釋義
妙蓮老和尚《法海釋疑》


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