(術語)專修念佛行者,以念佛之德自獲得現世之利益也。觀念法門說現生利益五種增上緣之第二曰:「護念得長命增上緣。」教行信證三末說現生十種利益之第一曰:「冥眾護持益。」皆為證明現世之利益者。
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為棒頭安置如意寶珠之密教法器,此棒亦為毗沙門天之三昧耶形。蓋表菩薩悲憫眾生之貧苦,故以此棒打破眾生慳貪之業,...【三苦建立】 p0196 顯揚十五卷三頁云:復何因緣,建立諸行,唯有三苦;不多不少?答曰:自相,自分別,不安隱,苦...亦名:毳衣十利 資持記·釋頭陀篇:「受毳衣(即羊毛等作)有十利:一、在粗衣數謂同糞掃衣行,二、少求索,三、隨...為「無漏法」之對稱。指諸漏(煩惱)互相隨增(隨順增長)之法。亦即指四諦中苦、集二諦之法。漏,為漏泄之義,即指...據摩登伽經載,摩登伽女心染著於阿難,請母以咒術致之,其母告之,世間有二種人,為咒術所不能加者,即:(一)斷欲之...厭背生死而安住於涅槃之念。瑜伽論記卷六上(大四二·四三五中):「念求出世,違背生死,故言背念。所背生死之心,...(術語)斷一切憎愛之念使為清涼之三昧也。大集經十四曰:有三昧,名曰清涼,能斷離憎愛故。...指六根觸對六塵時,與識相應而起之想念,稱為六想。據大集法門經卷下載,即:(一)眼想,謂眼根對色時,與識相應而起...(雜語)禪門,住持率大眾之隊出外勸化財糧曰出隊。見象器箋十二。...【愚癡離欲】 p1251 如六種離欲中說。 二解 如十種離欲中說。...位於新竹市東山裡。民國二十五年(1936),妙義尼師率達果、達善二徒來此開山,初規模甚簡,四十五年陸續增建大雄寶...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
除了名利之外,還有一個情字也要放下,夫妻之情、父子之情、母女之情都是修行的大障礙。家裡一個電話來:小孩吊針、...
一般人多半不清楚什麼是善與不善,什麼是好的心與不好的心。有一次有位先生告訴我,他什麼宗教都不信,他只知道宗教...
問: 五逆加上謗法,不能往生。這是否意味佛的慈悲不夠普遍? 大安法師答: 在阿彌陀佛的第十八願談到十念必生我國...團體的領導者有兩種型態:一種是權威型,在他的領導下,部屬多半敢怒不敢言,不敢不接受領導,因為不服從的話,也許...
臨命終時,我們沒有辦法選擇是在那一個舒服的時候,無論是三十歲,或八十歲,總是活這一生最老又最累那天,所以只能...
夢窗國師(1275-1351)是日本明代著名禪宗高僧。他開創了位於京都嵐山山麓的天龍寺,聞名於世的日本相國寺奉夢窗國師...
在愛情的關係裡,有一個很多人窮其一生都不知道的秘密,那就是愛情裡從來就不講理,家也不是講理的地方,有愛的能力...1 打掃心靈 很多人都喜歡房子清掃過後煥然一新的感覺。同樣,理完發的感覺也十分美好,因為多餘的東西去除了。 兒童...
現世利益
【佛學大辭典】
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以牛黃香水加持。又作牛王加持。為安產加持作法之一。此法起於七俱胝佛母所說准提陀羅尼經。即生產時,以准胝觀音之...
如意棒
三苦建立
受毳衣十利
有漏法
二種人咒術不能加
背念
清涼三昧
六想
出隊
愚癡離欲
萬佛禪寺
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】慈悲道場懺法

情執是修行的大障礙

以善來對治糾正不善

五逆謗法不能往生,是否意味佛的慈悲不夠普遍
最好的領導者

無論如何也要選「往生淨土」

心頭無事一床寬


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師