(術語)三世之一。三世有二種:一剎那之三世,二果報之三世。依剎那之三世則以生相為未來世,以滅相為過去世,以住異二相為現在世。依果報之三世,則以一期之生老病死為現在世,以過去無數之生老病死為過去世,以當來無數之生老病死為未來世。
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即得病之十種因緣。據佛醫經載,即:(一)久坐不食,(二)飲食無節制,(三)多憂愁,(四)過度疲勞,(五)淫慾,(六)瞋恚...年滿二十歲之後才能受持比丘的具足戒。...(名數)是護身寺自軌法師所立。一因緣宗,二假名宗,三不真宗,此三者同前。四真宗,如涅槃等經明佛性真如等者是也...(術語)發鬼神通力之禪定。止觀十下曰:若前世,外有鬼緣。鬼則加之,發鬼禪鬼見。...子題:難處、妨處、行處、草車、尸陀林、寒林、十二[車*光]梯、桄、十二桄梯、拳一肘、一肘 行事鈔·隨戒釋相篇:「...【內法究竟】 p0366 瑜伽九十七卷二頁云:內法究竟者:云何究竟?謂斷諸取。諸取斷已;當來畢竟無復相續。...滅以滅無為義,結業既盡,則無生死之患累,故名為滅。 一、若發見思無漏真明,具三十四心(即後文八忍、八智、...(雜語)法華經說時佛之神變也。法華經從地湧出品曰:佛說是時,娑婆世界三千大千國土地皆震裂,而於其中有無量千萬...(術語)三三昧門之第二。又云無相解脫門。...唐代碑名。塔為唐會昌元年(841)大達法師所建,由裴休譔文,柳公權書。碑高四點八公尺,碑文二十八行,每行五十四...【同分不同分】 p0613 瑜伽八十七卷十頁云:復次若有我見,若無我見,同緣諸行為境事故;說名同分。而於彼事,...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
柏林禪寺在唐朝出過一個偉大的禪師趙州從諗禪師,他的舍利塔現在還在這裡。趙州禪師有一個話頭,成為禪宗修行的一個...
我們看第十七,樂如漏盡願。 設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。 我們前面講到正報的身心,...迦旃延在阿磐提國弘法後,想回到舍衛國去聽聞佛陀說法的途中,見到位婦人手持水瓶,坐在河邊大聲嚎哭。尊者一見,不...
有人問省庵大師:參禪全靠己力,所以多易著魔。念佛則仗他力,所以蒙佛護念,不會著魔,有這麼回事嗎? 省庵大師答...每個人身上都有原癌基因,都可能患上癌症。 與其罹患癌症後付出高昂的治療費,不如學習9種良好的生活習慣以防癌。每...動物的痛苦 1、無數的動物由於大量的飼養而被虐待。 2、不殺生是培養慈悲心的第一步。吃肉是很殘忍的習慣。為什麼呢...
台灣的有些患者認為吃素對健康有幫助,但也有人認為吃素容易營養不足,生病的人不宜吃素。對此,花蓮慈濟醫學中心復...
人們所樂愛及追求的,沒有一樣能逃離無常的腐蝕。生命也是如此。如果沒有看清無常的本質,便容易將生命建構在財、色...
現在世
【佛學大辭典】
| 上篇:現在 | 下篇:現在五果 |
「提衣」之對稱。禪林住持入院時,披搭由開山所傳之袈裟,稱為提衣;若收回袈裟,即稱斂衣。如淨錄卷上(大四八·一...
得病十緣
年滿受具
五宗
鬼禪
無主房戒妨難處
內法究竟
滅諦(二)
從地湧出
無相三昧
玄秘塔碑
同分不同分
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒

眾生最大的也是最難斷的貪

往生到極樂後的正報身心相貌
買富賣貧

念佛蒙佛護念,所以不會著魔,有這麼回事嗎
9種防癌的良好習慣
48個真相告訴你為何要吃素

想健康吃素的人應把握四個原則


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚