(術語)四種授記之一。見菩薩根性熟,現於一切大眾前授成佛之記也。
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【那爛陀】 西域記曰:唐云施無厭。此伽藍南庵沒羅園中有池,其龍名那爛陀,旁建伽藍,因取其稱。從其實議,是...(名數)常持者。三衣,缽,香合,拂子,尼師檀,紙被,浴具也。見諸乘法數。...這一生造業要到來生才受果報,為三報之一。...指六受身。受有苦受、樂受、捨受三種,約六識而成六受,即眼觸所生受、耳觸所生受、鼻觸所生受、舌觸所生受、身觸所...(經名)一卷,唐般若三藏譯。佛說那羅延力之量,比較佛力。因說為施食者得此佛力也。...【不善意思食】 p0332 集異門論一卷五頁云:云何不善意思食?答:若不善觸相應諸思等思,乃至意業,是謂不善意思食...(術語)天台一心三觀之法也。天台之觀法,以吾人平常之心念,為所觀之境,故別於華嚴之法界觀,法相之唯識觀等而稱...為淨土宗念佛行法之一。為發得三昧,於此世禮拜佛身,乃擇定特別時期進入道場,並剋期專心稱名念佛,或一日二日,乃...世界之界,向體質析之,如雲微塵。微塵者,色體之極少為極微,極微之七倍曰微塵,微塵之七倍曰金塵,游履於金中間隙...(術語)梵語Karuṇā,或跛哩泥嚩Parideva,惻愴他人之苦而欲救濟之之心也。大乘義章十一曰:愛憐名慈,惻愴曰悲。...行事鈔·導俗化方篇:「五分,畢陵伽父母貧窮,以衣食供養。佛言,若人百年之中,右肩擔父,左肩擔母,於上大小便利...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...雖然,人生有很多苦難。人來到世間,就已經是一齣悲劇的開始;但是,生命的過程中,還是有很多其他的內容。幸福不是...
奉施佛及僧,彼所獲福聚,不如護佛法。 物質供應是有限的,也有斷的時候,要是護持佛法,使未來的很多人得度,這個...慈禧晚年時,得了一場重病:高燒不退,且口乾舌燥、咳嗽痰多、心慌怕冷,以致呼吸困難、上氣不接下氣。而且不想吃飯...
問: 弟子之前一天可念一萬到兩萬佛號,但是近一年來,只是在佛堂才念得下去,做事時就提不起來,即使想起來總又被...
我們一生當中你的造善造惡,就是第六意識決定了。當它是迷惑顛倒的時候,那麼我們就必須生死輪迴了;當它是覺悟的時...
天有黑白,月有圓缺,就人的健康和體力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年計算,50歲以後的人生應該進入下半場...
如果你問什麼是修行,答:心平氣和是修行,不慌不忙做事情,做到有事成無事,操心用心不累心。 修行就是這麼簡單!...從前印度的彌蘭王請教 那先比丘 :人死後有來生嗎?那先比丘回答:當然有來生。彌蘭王不解:人有來生,為什麼我看不...
現前授記
【佛學大辭典】
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【藥果窣堵波】 p1448 西域記八卷七頁云:故城東南,有屈(居勿反)吒阿濫摩(唐言雞園)僧伽藍。無憂王之所建也。...
那爛陀
七事隨身
生報
六受
大華嚴長者問佛那羅延力經
不善意思食
心觀
定心別時念佛
微塵
悲
比丘供養父母緣起
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
微笑地面對生活

佛寺造得再大,不如護持佛法的功德大
天下第一菜:大白菜

怎樣才能做到淨念相繼,佛號不斷

培養第二念的覺悟

下半場的人生需要做一些減法


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