乃地前至地上菩薩所具之十一種淨。即:(一)種性淨,菩薩於種性住習一切佛法種子,在身離粗煩惱。(二)解行淨,菩薩於解行住修習淨念,斷除諸過,趣入出道。(三)淨心淨,菩薩於歡喜地得不壞之淨,信念三寶,於大菩提淨心趣求。(四)惑淨,菩薩於離垢地性戒具足,微過悉離。(五)意淨,菩薩於明地得世諦禪,厭伏煩惱,定心清淨。(六)正見淨,菩薩於四、五、六地觀菩提分,覺諸緣起,滅除邪惑。(七)一切方便行滿足淨,菩薩於遠行地修習一切十方便慧,發起勝行,增上滿足。(八)真實智神通淨,菩薩於第八地成就巧慧,具五神通,作用無盡。(九)正義無盡說無礙淨,菩薩於第九地得智成就,知義無盡,而起四無礙辯,自在無礙。(十)隨一切種所知淨,菩薩於第十地成就佛之七種智慧,於一切種所知法中,知見無礙。(十一)一切煩惱智障習使淨,終入於佛地,一切障習永亡,果德圓滿。[菩薩地持經卷九、大乘義章卷十五] p325
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(術語)讚歎法之詞,謂其法廣大深遠而難思議也。資持記上之一之一曰:難思乃能嘆之詞,所以不雲難議者,以心思切近...(術語)又作曲錄,曲祿。僧家所用之椅子也。刻木而造,其形屈曲,故云曲錄。正字通曰:刻木曲錄也。然則錄為本字,...位於韓國漢城鐘路區。為大韓佛教曹溪宗之總本山,開創於一三九五年。韓國佛寺大多為曹溪宗之所屬,曹溪之名,乃借自...【第七地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第七地菩薩、當言何相?答:當言於有加行無間缺無相界作意,...【諸法自性有三種】 p1355 瑜伽六十四卷十四頁云:謂諸法自性,略有三種。一、遍計所執自性,二、依他起自性,三、...【疑蓋】 p1287 如五蓋中說。 二解 法蘊足論五卷十八頁云:云何疑蓋?謂於佛法僧及苦集滅道生起疑惑、二分、二路、...(一)斷絕生命之相續。大日經疏卷十載,斷除根本,稱為殺,即斷除一切眾生之命根;而命根乃無始無明之諸種煩惱,於密...【方便具足住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十住位的第五位,又作修成住。謂習無量之善根,自利利他,方便具足...(人名)仙人名。經律異相三十九,仙人撥劫經作撥劫。輔行四之三作劫撥。...(術語)惡業與煩惱。秘藏寶鑰中曰:業惱株杭。...即袈裟。又作解脫幢相袈裟。幢,佛塔之標幟。袈裟為出離解脫之標幟,故稱解脫幢相衣。蓋求解脫之人,身著袈裟,而不...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
這是《閱微草堂筆記》裡的公案。一個鄉村有一位長者,家裡比較富有,為人也很仁厚。有一天,一個小偷溜到他家偷東西...
深信切願即無上菩提,我這裡也點示了下,這點我們一定不要受其他觀點的疑惑,覺得不發菩提心就不能往生。實際上,你...
觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。曇鸞大師《往生論註》 這四句是第八種,莊嚴不虛作住持功德成就...
文鈔原文: 欲攝妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起別種念想。第二要字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念...精進、正念現前、舉止清靜、善於分辨善惡法、克己、生活如法、不放逸的人, 名譽隨之提升。 王舍城有一年發生瘟疫。...朋友是位載客司機,每天都要開著面包車往返縣城。有一天,朋友翻車了,損失慘重。 看他的時候,他恨恨地說:哪個缺...
念佛必須認真念,才能念出工夫來,才有證得一心不亂的希望。如已證得一心不亂,則了生脫死,可操勝券。倘若未能,必...
我們打的是佛七。就是持一句南無阿彌陀佛佛號,行、住、坐、臥、睡覺、乃至於吃飯。晚上休息,自己在床上都可以默念...
十一淨
【佛光大辭典】
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中國佛教法相宗祖庭。位於陝西西安市南郊雁塔村。始建於隋開皇九年(589),初名無漏寺。唐貞觀二十二年(648),皇...
難思
曲錄
曹溪寺
第七地菩薩相
諸法自性有三種
疑蓋
殺
方便具足住
劫撥
業惱
解脫幢相衣
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】地藏菩薩本願經

古人的仁慈之心

不發菩提心就不能往生嗎

只要遇到了淨土法門,就沒有空過的

念佛三昧的第一妙法
富翁的聲音
別摔在熟悉的路上

念佛必須認真念,才能念出工夫


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師