(術語)禪宗以心傳心之宗曰教外,依自餘佛之聲教之宗雲教內,
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凡五卷。元代祥邁撰。又稱至元辯偽錄。收於大正藏第五十二冊。祥邁於至元二十八年(1291)奉敕譔著本書,以駁斥道教...(術語)大日如來,出生南方金剛幢菩薩之義趣也。出生義曰:由一切如來大滿願義而生金剛幢。...【不共無明有二種】 p0338 成唯識論五卷七頁云:不共無明、總有二種。一、恆行不共。餘識所無。二、獨行不共。此識...亦名:僧祇求聽羯磨 羯磨疏·立章懸判:「依僧祇中,三品羯磨(即單白、白二、白四),如此所明。加一求聽羯磨,故...人生有五種因,言五因者: 一、生因 即惑業。謂眾生依惑業而生此身。 二、和合因 如善法與善心和合,不善...(術語)旋火輪之異名。回轉火作輪形者。此雖見輪形,然無輪之實體。以譬有為法之念念相續,雖見有種種之形,然無其...(術語)阿耨多羅三藐三菩提之古譯。往生論註曰:佛所得法名阿耨多羅三藐三菩提,阿為無,耨多羅為上,三藐為正,三...(雜語)命終之時期也。慈恩傳十曰:死期已至,勢非賒遠。...凡一卷。全稱禪宗永嘉集。又稱永嘉禪集、永嘉禪宗集、玄覺永嘉集。唐代永嘉玄覺(665~713)撰,慶州刺史魏靜輯。收...【五心】 意識與前五識任何一識俱起,同緣外境,發生了別作用時,順次生起的五種心念,曰五心。即:一、率爾心,謂...【補特伽羅所依】 p1246 瑜伽九十九卷十一頁云:若依施主、軌範、親教、諫誨憶念教授教誡說正法者,而得安住;應知...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
我剛出家的時候,當時有一個在閩南佛學院讀書的小師父,十八歲。他寫了一首詩,在我們佛教圈裡邊流傳很廣。 小住人...問: 我每當精力專注能念佛時就會昏沉,反而是妄想多時卻很精神。請問法師,這是怎麼回事? 大安法師答: 眾生都有...
問: 我越是修行,越覺得自己差勁,越來越慚愧,越往自力方面努力,感覺不太想佛力。自己想往生,也有信心,這種情...
淨業行人都知道,在淨土經典中,釋迦世尊及十方諸佛都勸人一心專念阿彌陀佛,以期將來往生西方極樂世界,得永不退轉...
這個無生法忍我們也解釋一下。在古德的註解當中也提到,其實這個忍不是忍辱的忍,這個忍是智慧的意思。這個忍,其實...
我們講到一種智慧的觀照。生命本身沒有錯誤,生命的本質是把我們過去的業力如實地表現出來。你過去是一種善業的力量...
如何化解嗔恨心呢?不要從忍(世俗忍)下手,而要從思想下手即你不要自以為聖,要以人為鏡。 什麼叫自以為聖什麼事...
那麼在小乘的涅槃當中分成兩塊:一個是有餘依涅槃;一個是無餘依涅槃。這個涅槃分成有餘依跟無餘依。我們先解釋依依...
教內
【佛學大辭典】
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引導大眾進入佛道的人,是佛菩薩的通稱。...
辯偽錄
大滿願義
不共無明有二種
求聽羯磨
人生五因
火輪
無上正遍道
死期
永嘉集
五心
補特伽羅所依
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

來到這個世界,你我都是過客
精力專注念佛時為何昏沉

這種情況是對佛的願力認識不足嗎

【推薦】淨土法門有何殊勝之處

何謂「無生法忍」

我們看人生,要把今生當一個過客

不要自以為聖,要以人為鏡


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