(術語)教法為入道之門戶,故云門。又教法萬差各異門戶,故曰門。法華經譬喻品曰:「以佛教門,出三界苦。」四教儀一曰:「眾生機緣不一,是以教門不同。」又曰:「於無言理,赴緣起教,以教為門,是以稟教之徒,因門契理。」止觀大意曰:「今家教門,以龍樹為始祖。」
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(雜語)又曰白分Śuklapakṣa,印度之曆法,以月之盈缺立白黑之名,自月盈至於滿之間為白月,稱為白月。一日乃至白...亦名:殺戒起因三毒 戒本疏·四波羅夷法:「因解殺戒論心。如善生雲,貪利害命,瞋殺怨家,癡謂有福殺老父母。又雜...(雜語)Mahallaka,又作摩迦羅,莫訶羅,莫喝洛迦。譯曰無知,老。玄應音義四曰:摩訶羅,此譯雲無知也,或言老也...(術語)化佛八相中之第六。於菩提樹下金剛座上成無上菩提之相也,但四教成佛之相各異。...表示諸法不可言說、不可思議之四句語。蓋涅槃經嘗就諸法之生與不生,而立六句之不可說。南本涅槃經卷十九光明遍照高...(術語)轉法輪菩薩摧魔怨敵法,一卷,不空譯。...梵語 phānita。指煎熬甘蔗最初所得之濃汁。正法念處經卷三(大一七·一七上):「生白淨法,如甘蔗汁,器中火煎,...(人名)天台第二祖,南嶽慧思禪師也。...(術語)對所遍計而言。六七二識。遍計度諸法而執實法,名為能遍計。所計之法,謂為所遍計。...晉代高僧涉公嘗應苻堅之請,加持祈禱降雨,未久降伏一龍,入於涉公之缽,瞬間乃降大雨。後世禪林中轉指通達佛道者於...密家結誦印明時,手結一印,口中誦二真言,稱為一印二明。例如於無所不至印中,誦五阿五智之明。又如金剛界與胎藏界...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
這個世間一切都是夢幻泡影,它的吉凶禍福都是在做夢:好一點也是夢,壞一點也是夢。這些都可以一概放下的,去搞什麼...
原文 五代竇禹鈞,燕山人,年三十外無子。夢祖父告曰,汝不但無子,且不壽,宜早修德以回天。禹鈞由是力行善事。有...
非人不是指鬼神咯,是指這個非人行沒有人的道德行為! 說我們身為人,是要有人格的。人的資格就是要有五常仁、義、...
這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林(際清)居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的內容。 彭...
華嚴經 ☆ 十地菩薩始終不離念佛。 ☆ 離菩提心。一切所作。皆成魔業。 ☆ 戒為無上菩提本。長養一切諸善根。 ☆ 菩...或曰:世人千萬,災難頻生,觀音菩薩僅是一人,何能一時各隨其人而救護之耶?即能救護,亦不勝其勞矣。殊不知並非觀...
咱們現在是末法時期,感這十善業道的眾生要生,他都生在正法,不生在末法時期。例如說咱們現在,大家道友們,咱們現...修道者如果遭遇到讒害和誣謗,不可嗔怨,不必計較。應該提起正念,深深地作如下的思惟: 第一:當知因果昭昭,纖毫...
教門
【佛學大辭典】
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【於微小罪見大怖畏】 p0750 瑜伽二十二卷五頁云:云何名為於微小罪見大怖畏?謂於諸小隨小學處,若有所犯,可...
白月
大殺戒起因三毒
摩訶羅
成道
四不可說
經軌
頗尼多
思禪師
能遍計
降龍缽
一印二明
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

人生的總預測

竇氏濟人,高折五枝之桂

淨土不攝非人

幾則有關往生征驗的蓮宗故事

佛經精華摘要
印光大師《廣大靈感的觀音菩薩》


界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師