(人名)天台第二祖,南嶽慧思禪師也。
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亦名:罵戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯中,相利故說,為法故說,為律故說,為教授故說,為親友故說。上皆內無...羯磨疏·諸戒受法篇:「(一,牒釋)噁心出佛[身]血者,故論說言,出血一也,由心善惡耳;故善登梵天,惡沈鼻獄,...指修禪定,遠離妄念、妄想,而於諸境無礙自在,亦即自念、想之執著中解脫,稱為無念無想。「念」之定義,於俱舍論卷...【量】 量的詮釋有廣狹二義,狹義而言,量是認識,是知識,亦是測量之意。量有量果,即認識作用的結果。亦可說是知...(術語)五種陀羅尼也。【又】(名數)五種之總持。密宗所立:一、聞持,耳聞一字之聲,具悟五乘之教法,顯密之差別...指行不正當之淫事。其意有二:(一)除夫妻之外,凡與一切男女、鬼神、畜生而行淫,皆為非道行淫。(二)又作非處行淫,...即一般、共通之義。「別途」之對稱。一般佛教共通之義理教說,稱為通途教義;若限於特定宗派,則稱為別途教義。別途...(名數)菩薩依菩薩乘而修行,其所得之功德有十種,謂為十種之依果:一、菩提心依果,究竟不忘失大乘,故名。二、善...指生死、涅槃二者相即不二。生死,乃迷界之苦果;涅槃,乃悟界之證果。常與「煩惱即菩提」一語連用。系直指大乘佛教...(職位)又云典客,典賓。禪林司賓客之接待者。...梵語 astāvga-samanvāgatopavāsa,巴利語 atthavga-samannāgata uposatha,或 atthavgika uposatha。乃佛陀為在...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...1.佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,欲令眾生,開示悟入佛之知見,直下成佛而...禪,是感情和理性達到最平衡點的境界。此外,禪亦可解釋為不二法門的圓滿現量。所謂不二法門,是指在現實生活中獲得...
我們看到文殊菩薩的塑像,他右手拿著寶劍,很多佛像也拿著劍,這個寶劍在我們世間上是殺人的,菩薩還殺人呀?不會的...
一日,佛在室羅伐城逝多林給孤獨園,為人、天宣說妙法。憍薩羅國的國王勝光王,和侍從們來至逝多林,欲頂禮、供養佛...
古時候有個財主,從擁有九十九隻羊的那一天起,就眼巴巴地盼望著能再添上一隻羊,好湊夠一百隻。 一天深夜,他輾...問: 末學有個問題請教,我是一名醫生,業內常有收取藥物回扣的現象。請開示。 大安法師答: 古人云:不為良相,則...
在《高僧傳》講到唐朝有一個叫僧藏法師的。這個僧藏法師出家以後,白天修福,晚上念佛。他的修行就是兩個重點,修福...
一、度化屠戶 放下屠刀,立地成佛這句話婦孺皆知,但多數人可能不知道,在唐朝的長安城中就曾真實地發生了這樣的一...
思禪師
【佛學大辭典】
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【六處支】 p0297 俱舍論九卷十一頁云:眼等已生,至根境識,未和合位;得六處名。 二解 大毗婆沙論二十三卷十三頁...
行罵戒開緣
噁心出佛身血
無念無想
量
五持
非道行淫
通途
十種依果
生死即涅槃
知客
八關齋戒
【大藏經】佛說大乘造像功德經
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文殊菩薩為什麼要高舉寶劍

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來果老和尚
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