(物名)又作健達,譯曰香。【又】(天名)乾闥婆之略。譯曰香陰,樂神名。八部眾之一。
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【勝軍】 梵名Jayasena,音譯闍那犀那,七世紀時印度著名居士、論師。在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》...有學和無學。修正道以斷煩惱,叫做有學;悟真理而斷煩惱,再無可修學,叫做無學。小乘以前面之三果為有學,最後之阿...【四聖諦真俗分別】 p0461 瑜伽五十五卷十六頁云:問:如是四聖諦,為世俗諦攝?為勝義諦攝?答:勝義諦攝。何以故...謂貪愛之煩惱。貪愛能惑溺人心,譬如暴流,故稱愛流。愛即貪愛,能漂流諸煩惱有情之善品,流轉於生死中。此煩惱為諸...(譬喻)鉗者以鐵束物之謂,稱鐵鋏之類,錘謂鐵錘。冶工以鉗鋏赤熱鐵,以錘鍜煉之於鐵床上,喻師家接得僧眾,使其器...梵語 ucchavga。意譯數千萬兆。佛本行集經卷十二(大三·七○九下):「百毗婆娑,名郁曾伽(隋數千萬兆)。」 p69...梵語 kāya-anupa?yanā。即四念處觀中之身念處觀。修此觀法時,觀察身體,由頭至足,次第巡歷,觀三十六物皆不潔淨...【色愛】 p0564 如愛支差別中說。 二解 集異門論四卷十一頁云:色愛云何?答:於諸色中,諸貪等貪,執藏防...為密教胎藏界曼荼羅外金剛部南方第十七位之天名。二十八宿中之張宿(梵 Pūrva-phalgunī)。此天在因位,降禍於小...(雜語)實相之妙理,為佛道修行者之欲證悟而眺望者,故喻之以世間之花,而謂為實相之花。...【耐怨害忍】 p0883 無性釋七卷十二頁云:耐怨害忍,是諸有情成熟轉因。...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
夫稱三昧者何?思專想寂之謂也。思專,則志一不分;想寂,則氣虛神朗。氣虛則智悟其照,神朗則無幽不徹。是二者,自...怨恨和嫉妒都和瞋恨心有關,但兩者不太一樣。嫉妒是覺得一樣東西本該屬於我,別人不該擁有,也就是見不得別人得到好...
一年又過去了,我們與父母的年齡都在增長。人到晚年易有孤獨感,這時我們一聲親切的問候就能為長輩帶來一陣溫暖。春...
本文就菩薩戒中說四眾過戒、不隨喜讚揚戒、愛恚讚毀戒、誹謗三寶戒這四條戒條,結合相關經論進行了分析和解說。 菩...對這世間的天地萬物,要先學放得下,修行不能有如下的想法:(今天要大迴向了,終於要結束了,可以輕鬆了,解脫了。...
惡莫大於縱己之欲,一切惡行,沒有比放縱自己慾望更大的。人一旦放縱自己的慾望,不加節制,就會為了滿足無止境的欲...
【原文】 念佛之人,當吃長素。如或不能,當持六齋或十齋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十為六齋,加初一...有很多的香客來到寺院,敬好香後就問:師父,有沒有求籤的啊?總是要費一番精神解釋,現在雖然少了,但還是有一些新...
乾闥
【佛學大辭典】
| 上篇:幹慧地 | 下篇:乾闥婆 |
斷除了貪瞋癡等諸煩惱之後,才能證悟至高無上之真理。...
勝軍
學無學
四聖諦真俗分別
愛流
鉗錘
郁曾伽
循身觀
色愛
間錯天
實相花
耐怨害忍
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

淨土法門之金玉良言精要
結恩不結怨

春節,請把「五孝」帶回家

菩薩戒四條淺說
慧律法師《修行是享受,不是負擔》

惡莫大於縱己之欲


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