（雜語）無實之言語。唯識論四曰：「彼有虛言，都無實義。」
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無著承彌勒菩薩教旨所著五部之大論。又作五大論。即：(一)瑜伽師地論，凡百卷，唐代玄奘譯。(二)分別瑜伽論，缺譯。...梵語 udgrahana。指領受於心，憶而不忘。可分三方面：(一)受持戒律，無論出家、在家者，一旦領受佛所製定之戒法，即...【彼隨順法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云：彼隨順法相者：謂卽於彼多所作法；是名彼隨順法相。...（雜語）此中一分者為念一遍之一功德，一倍者，為念一遍之二功德，即逐數倍增也。又此用材之中，總有二十餘種。獨陀...梵語 varga，巴利語 vagga。即品、篇、章、部、類。舊婆沙論譯為跋渠，新婆沙論譯為納息。有區分、聚合之意；即同一...亦名：淨地結竟不開內宿、結淨地竟不開內宿 子題：內宿隨人、內煮隨處 羯磨疏·諸界結解篇：「問：『結淨地竟，定無...（術語）一個之法身。華嚴經十三曰：一切諸佛身，惟是一法身。...（術語）觀經所說十六觀中之第四，觀淨土寶樹之相也。經曰：地想成已，次觀寶樹。（中略）觀見樹莖枝葉華果，皆令分...指餓鬼所居之處。據順正理論卷三十一載，於贍部洲之西，有五百渚，於中有二渚為鬼所居，每一渚各有二百五十城，一渚...（故事）法華經見寶塔品，釋迦如來之十方分身佛，各將一菩薩，為供養多寶塔，來靈鷲山時。釋迦如來以神力，三變穢土...宋代臨濟宗黃龍派僧。福州（福建）長溪人，俗姓姚。號佛心，世稱佛心本才。生卒年不詳。受具足戒後，遊歷諸方，先後...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...勸發菩提心文...
【原文】 客曰：弟子憶昔念佛，被人呵雲，修行之人，當除貪瞋癡三毒。汝等念佛，終日想生西方，貪圖快樂，豈非過望...
往生淨土的條件資糧就是：信願持名。 淨土就是指阿彌陀佛的西方極樂世界，由四十八大願稱性流現出來的至極莊嚴的剎...問： 信願持名，如何強化信願？法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係？ 大安法師答： 信、願、行三資糧...
【原文】 吾人是生死凡夫，不可瞎造謠言。己所知者，不可不提倡，所不知者，何可妄充通家，而糊塗讚揚乎。風鑒家固...
宋朝大儒朱熹，有一次曾任福建崇安縣知縣，在這期間曾被一個刁民設計而錯判一個盜葬墓地案件。事後發現真相，朱熹非...
我們看最後的結示。 （一）內觀真如 安住心性，不隨妄轉。 法界圓融體，作我一念心； 故我念佛心，全體即法界。 （...現代社會由於物質文明過度蓬勃、結構變化太快，造成人類價值觀念混淆，以致於不清楚什麼是真正的需要，什麼是貪求的...
讀過《大乘起信論》的佛子，會知道這段唱偈一念不覺生三細，境界為緣長六粗。偈中提到了三細六粗這個概念。佛教認為...
虛言
【佛學大辭典】
| 上篇：虛舟 | 下篇：虛空 |
（雜語）極證悟之位。謂佛果也。探玄記一曰：唯是極位大菩薩境。文句三之一曰：若極位者，則一切下位而皆不知也。...
五部大論
受持
彼隨順法相
珠顆用對功德多少
納息
攝食界結竟不開內宿
一法身
寶樹觀
餓鬼城
三變土田
本才
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
希求往生極樂世界是一種貪心嗎
往生淨土的條件資糧
信願持名，如何強化信願
專靠地理，不如專靠心德
此地若發,是有地理;此地不發,是有天理
內觀真如，外順彌陀
聖嚴法師《需要的不多,想要的太多》
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師