(術語)又云淨捨,淨施等。喜施財寶也。
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(經名)一卷,失譯。佛於長者婆私膩伽之家受供養,其女與夫共見佛,與舍利弗及文殊問答深義。...(植物)樹名。智度論十二說:譬如空地有樹,名捨摩梨,枝葉廣大,眾鳥集宿。一鴿後來,住一枝上,其枝即時壓折。澤...梵語 da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切處、十遍入、十遍處定。即依勝解作意,觀色等十法各週遍一切處無...(術語)迷之眾生也。寄歸傳二曰:俯視生涯,是迷生之牢獄。仰睎寂岸,為悟寂之虛關。...禪僧為了尋師訪友及求證佛法而到處旅行。...(雜名)又云族姓男。梵名矩羅補囉Kula-putra,印度有四姓,生於如來家,於諸姓中為最勝,故云。大日經疏五曰:梵雲...同一器具或建築物,由中央劃一界限,使其左右兩方全然不同,此等神變奇跡稱為雙神變。欲得此神變而修之禪定,即稱雙...【識食】 p1432 成唯識論四卷一頁云:四者、識食。執持為相。謂有漏識、由段觸思勢力增長,能為食事。此識雖通諸識...【王憤發輕微】 p0380 瑜伽六十一卷五頁云:云何名王憤發輕微?謂有國王、諸群臣等雖有大愆,有大違越;而不一切削...善導將觀無量壽佛經之發起序分為七段,自韋提希夫人被幽閉至共為眷屬之一段,是為厭苦緣。蓋此一段系闡明韋提希夫人...次信一切眾生,皆有佛性。佛者覺悟之義,性者不改之義。一切眾生,皆有通徹因果自體不改的覺悟性,謂之佛性。此之佛...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...(印光大師校印版本)...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
我們的一切遭遇都是自己過去業報所感,要追求幸福,不是從外邊求的。我們要做好事,存好的心,才能夠使我們的生活慢...
修五停心得成就便入定,然後出定而觀四念處,那是次第禪觀。由修定得有漏慧,再以有漏慧觀四念處,由觀四念處發無漏...
為諸眾生,說是一切世間難信之法。《佛說阿彌陀經》 為諸眾生,說是一切世間難信之法。這個淨土一法確實難說,難說...
我們如果生病了,我們要思惟,它不是無緣無故的。生病:冰凍三尺,非一日之寒,不一定你今天生病發燒就是今天的原因...
【經文】 中品中生者,若有眾生,若一日一夜持八戒齋,若一日一夜持沙彌戒①,若一日一夜持具足戒②,威儀無缺。以...要如何修?我常說,人要站穩現在而往未來看。有的人老是想到過去,有的人則常擔心未來,未來的事未可知,但願那是美...
問: 經常有人說能行即是佛,何須念?做的好,不用念,可行嗎?如何解行與念的關係? 大安法師答: 剛才講斷滅空,...忍辱,是良藥,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海闊天空;不能忍的人,去到哪,都是對立衝突,最後受傷的一定是自...
喜捨
【佛學大辭典】
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【開示】 p1184 瑜伽八十三卷十二頁云:開示者:謂他展轉所生疑惑,皆能除遣。 二解 瑜伽八十三卷十六頁云:開示者...
長者女庵提遮師子吼了義經
捨摩梨
十遍處
迷生
行腳
族姓子
雙神變
識食
王憤發輕微
厭苦緣
佛性
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】右繞佛塔功德經

度眾生苦,一切要從利他的角度出發

日常生活中的四念處觀

為諸眾生說是一切世間難信之法

往世惡業,今生病因

《佛說觀無量壽佛經》中品中生
聖嚴法師《泰然面對眾生相》


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師