(地名)在江西南康建昌縣西南三十里。其山峻險,頂上常有云,故名。又名歐山,為歐岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗風而有名。
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所緣緣者,謂有分齊境所緣故,無分齊境所緣故,無異行相境所緣故,有異行相境所緣故,有事境所緣故,無事境所緣故,...(名數)二種莊嚴之異名。福德與智德也。以此二德為資糧而證佛果也。見寶積經十二。...【路伽耶】 應法師譯雲順世,本外道縛摩路迦也。天台曰:此雲善論,亦名師破弟子。慈恩云:此翻惡對答,是順世...指供給我衣食所須以使我安心修道的善友,為三善知識之一。...經過思惟所造之故思業分為五種,即:(一)他所教敕之故思業,謂自己雖不欲作,但由他人之強制,發起故思,行不善業。...(術語)現世十種益之一。信彌陀者之歡喜也。...【不修正行】 p0325 瑜伽八十四卷二十頁云:不修正行者:於法隨法行,不如意樂,正修行故。...又名錠光佛。釋迦佛在因行中第二阿僧祇劫屆滿時,剛好此佛出世,他買了五莖蓮花去供佛,又以頭髮鋪地給佛走路,佛即...位於韓國漢城特別市江南區三成洞。山號為修道山。乃韓國三十一本山之一。有關該寺之開創,諸說有異,如:(一)由高句...齋,午食;粥,朝餐。齋粥,泛指僧堂飲食之事。一般為早餐食粥,午餐食飯。即曉光漸現至得見掌中紋時,為粥時。又若...(術語)閑靜之處,謂練若也。法華經安樂行品曰:在於閑處,修攝其心,安住不動,如須彌山。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
淨土法門,別無奇特,但要懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生。印光大師 印祖往生前留下的最後一句話,特別強調至誠...
諸位我們會看到,我們以前的心態,它以自我意識為中心,它是自我意識是有所得,所以它對立的。所以我們一旦走入對立...在南傳佛教中,出家人,早晚要用這麼一段話:我們不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我們所擁有的一切,不論...
修唯識觀分兩個部分,分兩個階段,第一個階段:就是像剛才說的,我們這一念靈明的心所面對的一切,都是內心的分別;...
色慾禍害極其酷烈,從古到今,因此亡國敗家、喪身絕嗣之人,又怎麼數得清!其次,因耽於色慾而摧毀剛健身體、昏聵清...
[塵非常住,若變滅時,此心則同龜毛兔角]:[變滅],就是四相(生、住、異、滅)中的異相與滅相;因為一切法要滅時,...在我所提倡的「心五四」運動中,「四感」是與人相處時的四種主張--- 感恩、感謝、感化、感動 。其中,「感動」的意...
我們對待子女,寬嚴把握要有度。對不同年齡段的孩子,在不同的社會大環境下,要採取不同的方式。15 歲的孩子已經有...
雲居山
【佛學大辭典】
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【聰慧與非聰慧】 p1404 大毗婆沙論一百八十六卷一頁云:此中非聰慧者,謂愚夫異生。無聖慧故。聰慧者,謂諸聖者。...
所緣緣
二種資糧
路伽耶
外護善知識
五種故思
心多歡喜益
不修正行
燃燈佛
奉恩寺
齋粥
閑處
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

這四個字非常重要,念佛行人應該這樣用心

把差別相整合成一真法界
自己為自己負責

你不分別,就沒有那件事

熄滅淫慾的簡便方法

一個人沒學佛時,他就是要依靠某種東西來過日子
聖嚴法師《感動是化敵為友最好的方法》


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