（術語）發起自己本有之真性也。楞嚴經九曰：「一人發真。」
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梵語 adhyātma-?ūnyatā。十八空之一。內，指六內處。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六內處之中，無我、我所，亦無眼等...指庚申會所祭之神靈。我國古來即以十幹十二支記日，自甲子至癸亥，凡六十日為一循環，民間每逢庚申日所祭之神，即稱...【香處】 p0872 俱舍論一卷七頁云：已說味處；當說香處。香有四種。好香、惡香、等不等香、有差別故。本論中說...（術語）遷者遷移，化者化滅，通謂人之死。原為儒典之語。前漢書外戚傳曰：李夫人卒，武帝自作賦曰：（中略）忽遷化...(一)指秘密之教法。乃諸法直顯法爾自然所示之教法；比教法超越肉身之佛（生身佛）所說之教法。二教論（大七七·三七...亦名：息慈 羯磨疏·諸戒受法篇：「言沙彌者，西梵天音，東夏人翻為息慈也。有人言，息惡行慈，為行之始也。有人言...（術語）彌陀之極樂國土，為報土、為化土，諸宗各有異論。天台淨影謂之化土。道綽善導謂之報土。慈恩或唯謂之報土，...云何得抉擇？略說有二種，謂建立補特伽羅，建立現觀。前為能證，後是所證。補特伽羅雖非實有，由四種緣是故建立，謂...略稱五衰。(一)據長阿含卷二遊行經、釋氏要覽卷上等載，犯戒者有五種衰耗，即：(一)求財不遂。(二)若有所得，隨即耗...即區別分明之意。華嚴經探玄記卷一（大三五·一一九上）：「一切教法舉體真如，不礙事相，歷然差別。」［肇論］ p6...【種種界智力】 p1261 瑜伽四十九卷十九頁云：若廣建立種種種姓，或諸聲聞所有種姓，或諸獨覺所有種姓，或諸如來所...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
問： 文殊菩薩跟地藏菩薩給您不同的啟示。 夢參老和尚答： 不是對我的啟示，對誰都有啟示，我學地藏菩薩是這樣子的...
諸佛的恩德很難報答，他超過父母的恩德。那父母之恩對我們來說，是至為深重，那現在為什麼說佛的恩德，還超過父母的...
所謂修行，就是修煉自己的心，你的心，聽你的話，然後放到行為上能夠應用，這才算是修行。我問你，你的心，聽話嗎？...
隨緣濟眾，其類至繁，約言其綱，大約有十：第一與人為善，第二愛敬存心，第三成人之美，第四勸人為善，第五救人危急...
達本問：出聲念佛，每易發火，得默念否？ 菩薩曰：汝一念佛，便雲火發。何故汝終日向人說話，便沒一毫火起耶？當知...
在中國歷史上歷代的帝王、將相都在護持佛法，但也有一些帝王滅佛。歷史上有三武一宗滅佛。 第一次滅佛就是在北魏魏...
昨天講到，做功夫時要掌握用心的要領，使功夫做得恰到好處。在這個過程中，心念的把握非常重要。總的來說，在用心的...有一回，佛陀在拘睒彌弘法，受到外道的嫉妒，故意收買不良份子，到處惡言中傷佛陀。在這種情況下，佛陀和弟子們想要...
發真
【佛學大辭典】
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（術語）公案名。又名禾山四打鼓。禾山無殷對於學人所問，避迂遠曲折之問答，示真諦一竅，意在言外，打鼓之響，反在...
內空
庚申
香處
遷化
密藏
沙彌
極樂報化
得抉擇
犯戒五衰
歷然
種種界智力
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
末法時代地藏法門的殊勝
為何佛的恩德還超過父母的恩德
你的心，聽話嗎
行善妙方有十味
出聲念佛，每易發火，得默念否
滅佛的因果報應非常大
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師