歷然【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

處非處

【處非處】 p1019 瑜伽五十七卷一頁云：問：何等為處？答：於彼彼事，理無相違。問：何等非處？答：於彼彼事，理有...

（術語）隱而不傳於人曰秘。蘊蓄於內曰藏。秘藏者稱諸佛之妙法，以諸佛守護之不妄宣說故也。以非器而妄傳，便為破法...

(一)即由根本無明所生之枝末惑。又指十大惑中之根本煩惱強盛者。勝鬘寶窟卷中末（大三七·五二中）：「四住所起煩惱...

乃金剛索菩薩（梵 Vajra-pā?ah）之略稱。為密教金剛界三十七尊中，四攝菩薩之一。位於曼荼羅第一重之南門。密號等...

（物名）瓶形似頻迦鳥，故名。佛以喻無空之去來，無識之生滅。楞嚴經二曰：阿難！譬如有人取頻伽瓶塞其兩孔，滿中擎...

【已得眼聲聞】 p0229 瑜伽六十七卷九頁云：預流、一來、及不還等，名已得眼。...

（術語）佛稱在家出家之男女曰善男子善女人。善者，美其信佛聞法也。...

三藏法數云：十八界，界即界分，謂眾生心色俱迷者故。大聖教門，開色為十界，開心為八界，令其觀此色心二法，皆從虛...

【苦應遍知】 p0844 　　大毗婆沙論七十九卷二頁云：復次為令永斷生死道路，故佛唯說應遍知苦。謂有身見、是六十二...

(一)指生存在世之佛陀。釋門正統卷三（卍續一三○·三九五上）：「時優填王不勝戀慕，鑄金為像，（中略）以象載之。...

梵語 aprāpti。即不使法成就，稱為非得。為「得」之對稱。乃俱舍七十五法之一，唯識百法之一。非得有不獲、不成就...

（術語）發於見道之無漏真智也。無漏之真智，通於見，修，無學三道，見道為其一分，故云抉擇分。俱舍論二十三曰：分...

慈悲藥師寶懺...

佛說觀藥王藥上二菩薩經宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...

（印光大師校印本）...

問：大乘小乘之區別如何？太虛大師答：大乘小乘之別，細言之頗深。概言之，大小乘均為出世法，了解生死輪迴，程...

大勢至菩薩說：十方諸佛憐念我們眾生，就像母親在想念子女一樣。你看佛有多慈悲。所以學人常跟你們說佛看我們就好像...

說到《六祖壇經》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本，雖然內容稍有差異，但是主旨基本相同...

有一次，佛陀在拘薩羅國弘化，遇到一位以耕田為生的婆羅豆婆遮婆羅門，正使用五百具犁辛勤的工作。他遙見佛陀容止可...

北極的因紐特人利用獨特的氣候條件，發明瞭一種獨特的捕狼方法：他們在冰雪地裡鑿一個坑，把一把鋒利的尖刀放進去並...

有師言：常止心足下，莫問行住寢臥，即能治病。所以者何？人以四大不調，故多諸疾患。此由心識上緣，故令四大不調。...

廬山圓通寺居訥禪師，宋代著名高僧。梓州（今四川三台）人，俗姓蹇。相貌英俊，讀書過目成誦。居訥禪師十一歲出家，...

這個世上並沒有壞人，只有不小心反錯的糊塗人。等他們明白過來，自然就會改了。是別人的傷害，讓我們的心變得堅硬...