（術語）為善根招善果之因者。本業經下曰：「善果從善因生。」
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位於韓國京畿道高陽郡神道面之北漢山城內重興洞。乃高麗末期僧普愚於忠惠王復位二年（1341）所建。其後一度荒廢，直...禪林用語。比喻絕蹤跡、斷消息，即一去不返之意。蓋「泥牛」一詞，比喻思慮分別之作用。故以「泥牛入海」比喻正與偏...（術語）如來之自性身，為法性自爾之性德，故云自然。離諸差別相，故云虛無。又極樂之往生人非胎生，故云自然。非飲...（天名）梵名琰魔。譯為靜息。琰魔之方便，以靜人之罪，息人之罪也。...（人名）四川人。姓王氏，一作龍氏。謁育王德光，得其法印。後於杭州淨慈寺開法道。於寺之北澗築室居之。著有北澗集...禪林用語。原謂桶之底脫落；禪林中，轉指達到大悟而絲毫無惑無疑之境地，猶如桶底脫落，桶中之物隨而泄地，不再留有...\行事鈔·二衣總別篇：「十住婆沙雲，著糞掃衣十種利：一、不以衣故，與在家者和合；二、不以衣故，現乞衣相；三、...（雜語）但以多知多解為宗者。六祖壇經曰：汝向去有把茆蓋頭，也只成個知解宗徒。法眼大師曰：古人授記人，終不錯。...軟道者，謂軟軟、軟中、軟上品道，由此道故，能捨三界所繫地地中上上上中上下三品煩惱。...（術語）四種修法中之息災法與增益法也。...東晉慧遠所創白蓮社中，緇素之翹楚有十八人，稱為十八賢。即東林慧遠、西林慧永、慧持、道生、曇順、僧睿、曇恆、道...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...
南無寶髻(j 音寄)如來 護生咒：唵om 縛wa 悉xi 波bo 羅luo 摩mo 尼ni 莎suo 訶he 【寶髻如來護生咒利益眾生法】 見...
言色相和，無相違戾。這是佛教導我們，夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟，面色經常帶著笑容，感...
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看得出來。所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天...
有人說，人生要讀三本書，一本是有字之書，一本是無字之書，一本心靈之書。但不管是哪一本書，都是對生命的塑造，所...
1944年春，虛老住持雲門寺期間，正值抗日戰爭最慘烈的時候，為勸勉常住僧眾虔誠持念觀世音菩薩聖號、以消災厄，記得...俗話說：「天若有情天亦老」，可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖，卻也充滿痛苦的催折，尤其是生離死別...
不管修什麼法門，都必須持戒，當然念佛也不例外。 戒律對於我們學佛的人，不管是出家的、在家的，就好像是交通規則...什麼才是人？人的心裡是仁義禮智信，那是人。人的心裡面是五戒十善，這是人。如果心裡面是貪瞋癡慢、是殺盜淫妄，那...
善因
【佛學大辭典】
| 上篇：善住秘密經 | 下篇：善名稱如來 |
（名數）十住十行十迴向十地也。吽字義曰：金剛已還四種行人。...
太古寺
泥牛入海
自然虛無身
靜息
居簡
桶底脫
糞掃衣十利
知解宗
軟道
息災增益
白蓮社十八賢
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
寶髻如來護生咒利益眾生法
夫妻感情和美是怎麼修來的
命不好的人，一定沒有好口德
人一生所要讀的書
虛雲老和尚親述稱念觀音菩薩，得蒙脫險之經歷
聖嚴法師《有聚有散才能成長》
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師