大毗婆沙論十二卷八頁云:同分有三種。謂加行同分,所緣同分,隨順同分。加行同分者:如有先誦素怛纜藏,中間忘失;後因如前所作加行,還得記憶。先誦毗奈耶、阿毗達磨藏、亦爾。如是先起不淨觀,中間忘失;後因如前所作加行,還得記憶。先起持息念界方便、亦爾。曾聞有婆羅門子,先誦得四吠陀書,中間忘失;復溫誦之,盡其方便,不能通利。便往師所,具述因緣。師即問言:汝先誦時,以何加行?答言:本時手繩口誦。師言:汝當如本加行。彼隨師教,一切皆憶。所緣同分者:如有先見如是園林泉池山谷經行處等,中間忘失;後見相似園林等時,一切皆憶。隨順同分者:如得隨順飲食衣服臥具房舍說法人等,則能憶念先所更事。曾聞有一苾芻,先誦得四阿笈摩,中間忘失;復溫誦之,盡其方便,不能通利。便往尊者阿難陀所,問其因緣。尊者答言:汝今可往,以油塗身,溫室洗浴,求諸隨順衣服飲食臥具房舍說法人等。苾芻依教,悉還通利。
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(雜語)削髮為僧也。北史河南王傳曰:初和聘乙氏公主女為妃,生子顯,薄之。以公主故,不得遣出。因忿,遂自落髮為...(術語)有三種:一涅槃,譯為滅。涅槃之體,無為寂滅。故名滅。大乘義章二曰:涅槃,無為恬泊,名滅。二尼彌留陀,...(異類)亦云醫羅缽羅。醫羅,樹名,此翻雲臭氣。缽羅。此翻雲極。由此聾王往昔損此樹葉故,致頭上生此臭極之樹也。...【三種佛身】 p0178 無性釋一卷六頁云:此性卽是三種佛身。一、自性身。卽是無垢無罣礙智。是法身義。今此與彼無分...【唯識三十頌】 全一卷。世親菩薩造,唐代玄奘三藏譯。又作《唯識三十論》、《唯識三十論頌》、《三十唯識論》等。...梵語 mārga dharma-jāna。八智之一,十六心之一。即觀欲界之道諦而證得之無漏智。又斷除迷於道諦之見惑之智,亦稱...(流派)Nirgrantha,又作尼虔,尼幹,尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。譯曰離系,不系,無結。離三界繫縛之義...夢中再作夢。譬喻虛無而不實在。大般若波羅蜜多經卷五九六(大七·一○八四中):「善勇猛!如人夢中說夢,所見種種...Fazang 唐代僧人。華嚴宗實際創宗者,宗內稱為三祖。本康居國人,其祖父僑居長安,以康為姓。17歲入太白山求法...指修善根以制伏煩惱,使心調和之三種修行階位。可分小乘之五停心、別相念住、總相念住和大乘之十住、十行、十迴向三...【根取境時為至不至】 p0923 俱舍論二卷十七頁云:若此宗說,眼見耳聞乃至意了;彼所取境、根正取時,為至不至...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...(印光大師校印本)...淨土十疑論...
有一個人搭船去英國,途中忽遇風暴,全船的人都驚惶失措,他看到一位老太太非常平靜地在祈禱,神情安詳而又幸福。等...
如法懺悔,有事懺跟理懺。事懺有三個:第一個責心懺;第二個作法懺;第三個取相懺。 先看責心懺,下品的。 一、責心...
我住支提山的時候,就碰到牛會拜人的事情,它為什麼拜人?旁邊有個村莊,那頭牛準備第二天賣出去屠宰。那有個小孩子...有一次,我看到一個人在掃院子,一邊掃,一邊抬頭看看樹上的葉子,最後將掃把一丟,坐在地上嘆氣。 我問他在做什麼...
生活的河流日夜不息,歲月也在一刻不停地向前奔馳。步履匆匆的我們漸行漸遠,總會有逝者如斯夫的感慨,那是因為忘記...
釋迦牟尼佛住止在王舍城的竹園精舍時,有一天早晨,世尊著衣持缽,與大比丘僧五百人及阿難,一起進入城中托缽乞食。...
這個不迷不取不動,我們一再強調,關鍵在不迷。其實,這不迷不取不動也不是佛教專有的。我們看看孔夫子的一生,你也...
在中國民間有句俗話:家家觀世音,戶戶彌陀佛。 阿彌陀佛和觀世音菩薩兩位聖者與我們中國人有很深的法緣。尤其他們...
三種同分
【法相辭典】
【三種同分】 p0180
| 上篇:三種分別 | 下篇:三種過患 |
【心俱有法】 p0351 品類足論六卷四頁云:心俱有法云何?謂心俱有十一處少分,除意處。...
落髮
滅
醫羅缽龍王
三種佛身
唯識三十頌
道法智
尼犍
夢中說夢
法藏(643~712)
三賢
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