(人名)Pūraṇakāśyapa,又作棓刺拏,布刺拏,不蘭迦葉,補刺那迦葉,布賴那伽葉,布刺拏迦葉波,晡刺拏迦攝波子。六師外道之一。富蘭,譯曰滿,是其實名,迦葉波,譯曰飲光,是母氏之姓,從母姓而稱為迦葉波,因之又云迦葉波子。是空見外道也。注維摩經三曰:「什曰:迦葉母姓也。富蘭那字也。其人起邪見。謂一切法無所有。如虛空不生滅也。」飾宗記七末曰:「不蘭迦葉,正梵音雲布刺拏迦葉波也。布刺拏,此雲滿也,是名也。迦葉波,此雲飲光,此是姓也。」玄應音義二十三曰:「棓刺拏,外道六師中一人名也,舊言富蘭那迦葉。迦葉是姓,富蘭那是字,即空見外道也。」毗奈耶雜事三十八曰:「晡刺拏迦攝波子。」
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雲龍山位於江蘇銅山縣南,常有云氣蜿蜒如龍,故稱之。東岩石峰圍繞,上有興化寺,寺內有大石佛,石佛為半身坐像,高...(物名)蓮華之台座。謂佛座也。華嚴經曰:一切諸佛世界悉見如來坐蓮華寶師子之座。王勃觀佛跡寺詩曰:蓮座神容儼,...亦名:得戒和尚德臘、羯磨阿闍梨德臘、教授阿闍梨德臘、尊證阿闍梨德臘 子題:九夏和尚受戒得罪、二種闍梨五夏已上...【無明因行】 p1058 大毗婆沙論二十三卷十五頁云:問:此經中說無明緣行;何故不說無明因行耶?答:餘經亦說無明因...位於陝西西安。隋仁壽元年(601),晉王廣營於長安曲池之地,深受朝野崇信。法澄、道莊、辯義、智脫、法論等諸師先...《華嚴經疏鈔》八十卷,唐澄觀撰。作者先於興元元年到貞元三年間(784~787)撰《大方廣佛華嚴經疏》(略稱《大疏》)六...(經名)佛說薩羅國經,一卷,失譯人名。佛由祇園往彼國化王及國人。...(雜名)玄應音義曰:此外道瓶,圓如瓠,無足,以三杖交之支舉於瓶也。諸經中或言執三奇立距,或言三叉立距,皆是也...與「尼戒」相對稱。即出家僧所應受持之戒律。指沙彌之十戒及比丘之具足戒。依戒律,沙彌出家,均應受持十戒,稱為沙...(名數)大薩遮尼犍子所說經四曰:有五種罪名為根本。何等為五?一者破壞塔寺焚燒經像,或取佛物法僧物,若教人作見...九種的煩惱。結就是煩惱的別名,因煩惱能使眾生結縛於生死。九結者:愛結(貪愛)、恚結(瞋恚)、慢結(憍慢)、癡...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
有一種疑心很隱晦,諸位知道嗎,就像我們說的那種身體上的隱藏疾病一樣,它不發作,好像也發作不了,為什麼?沒有人...不知你看過以下經典名言否?如果不喜歡,那就去改變,如果改變不了,那就去適應吧。如果做不到適應,那就只好迴避吧...
阿彌陀佛,誰不能念?而偏不易念。 西方極樂,誰不願生?而罕得往生。 蓋念佛之人,未得其訣耳。 教念佛而使之真切...
作繭自縛這個成語,借用蠶吐絲作繭把自己包在裡面,來比喻一個人自己的所作所為使自己受困。其實,用作繭自縛這個成...
我們看壬七,勢至觀根大。這個根大跟前面的根大是不大一樣。前面的根大是各別的觀六根,這個地方是攏總地觀六根,等...
怒宜努力消融,過要細心檢點。 這一條同樣是告訴我們:面對環境、面對自己,不順心、發怒的時候,要努力化解怒氣,...
【須菩提。若有善男子。善女人。初日分以恆河沙等身布施。中日分復以恆河沙等身布施。後日分亦以恆河沙等身布施。如...
問: 法師,有的預知時至要往生,佛友助念了七天,但幾次都沒走,是不是我們這些佛友有偏差呢?是沒有善知識正確的...
富蘭那迦葉
【佛學大辭典】
| 上篇:富蘭陀羅 | 下篇:寓宗 |
【阿賴耶識相應轉相】 p0780 瑜伽五十一卷五頁云:云何建立相應轉相?謂阿賴耶識、與五遍行心相應法,恆共相應...
雲龍山石佛
蓮座
和尚德臘
無明因行
日嚴寺
華嚴經疏鈔
薩羅國經
入支
僧戒
大乘別途五逆
九結
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經

有一種疑心很隱晦
人生的四法則

此乃往生之要關,誠念佛之妙訣

心是如何「作繭自縛」的

大勢至菩薩所修念佛三昧之內涵

怒宜努力消融,過要細心檢點

聞信這部經的功德,比捨身命的功德還要大


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